“苹果”之所以是“苹果”,就是因为和人类发生了关系。一只呆呆的“苹果”立在桌上,它就只是一个没有意义的物质,如果人类不去吃掉这个“苹果”(即把它遗忘了),那它就会慢慢腐烂,不再存在。
文艺复兴以后,把事物的存在和事物的意义,设定为人这个“主体”赋予它的,一个苹果,因为人称呼它“苹果”,所以它变得有意义,所有事物都是“我”的对象,由“我”赋予它意义,这是近代哲学开始的,这是一种对象性思维。
“苹果”之所以是“苹果”,就是因为和人类发生了关系。一只呆呆的“苹果”立在桌上,它就只是一个没有意义的物质,如果人类不去吃掉这个“苹果”(即把它遗忘了),那它就会慢慢腐烂,不再存在。
文艺复兴以后,把事物的存在和事物的意义,设定为人这个“主体”赋予它的,一个苹果,因为人称呼它“苹果”,所以它变得有意义,所有事物都是“我”的对象,由“我”赋予它意义,这是近代哲学开始的,这是一种对象性思维。
本文标题:存在的“苹果”
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