《楞严经》卷四笔记25
原文：
“云何为浊？阿难，譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔性不相循。有世间人，取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汨然，名之为浊。汝浊五重，亦复如是。
注释：
汨然：搅浑，引申为混浊。
译文：
“什么叫作‘浊’呢？阿难，譬如清水，其性本然清洁，而尘土、灰沙之类本质上是质碍，这两种物体本来其性各不相同。世间有人若取一撮尘土投入净水中，土就失去了其质碍，水也失去了其清洁，相状浑浊扰动，称之为‘浊’。你心中的五重浊相，也是如此。
《楞严经》卷四笔记25
原文：
“云何为浊？阿难，譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔性不相循。有世间人，取彼土尘，投于净水，土失留碍，水亡清洁，容貌汨然，名之为浊。汝浊五重，亦复如是。
注释：
汨然：搅浑，引申为混浊。
译文：
“什么叫作‘浊’呢？阿难，譬如清水，其性本然清洁，而尘土、灰沙之类本质上是质碍，这两种物体本来其性各不相同。世间有人若取一撮尘土投入净水中，土就失去了其质碍，水也失去了其清洁，相状浑浊扰动，称之为‘浊’。你心中的五重浊相，也是如此。
《楞严经》卷四笔记25 原文： “云何为浊？阿难，譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本质留碍，二体法尔性不相循...
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“云何为浊？阿难，譬如清水清洁本然，即彼尘土灰沙之伦本质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失...
何日登绝顶，观浊云排开。
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一年心智总模糊，憔悴云翔又雁逋。 也尝忐忑瞻月降，何为慴怯仰日出？ 杯中浊醪渐简惰，庭前韬树日萧疏。 嚣世险夷胡可...
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先声明，本文转载csdn一位大佬。 伴随云计算的滚滚浪潮，云原生（Cloud Native）的概念应运而生，云原生...
本文标题：“云何为浊？
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/aicihrtx.html
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