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PY：老师，请问，什么是空性智慧？
MK：您正在读的《空空之外》，核心内容就是空性智慧。简单地说，空性智慧就是不被任何现象所迷惑而一直保持清醒与自在的智慧——有一双直透一切现象本质的慧眼。《金刚经》也是阐述空性智慧的，甚至所有的佛经都是阐述空性智慧的，因为空性智慧是佛教智慧的核心。空性这个词有很多涵义，其最重要的涵义之一是超越，究竟超越。
PY：读《空空之外》好像打开了一道新的门，很多理解不了。只是突然对空有点受启发，云里雾里，又想了解一点。
MK：（分享文章《空性之眼》和《关于“缘起性空”的一些思考》），如果您想在理论上深入了解空性，上面这两篇文章可以供您参考。理论上明白了之后，通过一些方法训练才能真正明白什么是空性。
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问：请问，什么是真理？
答：真理，从不同角度有不同的涵义。对于生命而言，真理即是生命最究竟的真相、真性、真本质。真理，具有不被任何事物改变的性质，它超越一切理论、逻辑、概念，是终极的真相。《空空之外》阐述的即是生命的真理以及如何寻找真理的方法和道路。祝愿您早日见到自己生命中的真理——生命中本自具足的智慧光明。
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问：老师，许多人都在说觉醒。请问，什么是觉醒？
答：觉醒，也有很多层面的含义。比如，一个人从不知道什么是君子，到自觉地按照君子的标准要求自己，这即是一种觉醒。再比如一个人不知道什么是道，到在自己的生命中发现道，并以道的智慧来指导自己的行为，这也是一种觉醒。佛家所说的觉醒，则是对生命真相的彻底了悟，即对“空性”的了悟，并以空性智慧作为自己生命程序的核心，从此不再被各种表象所迷惑。
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PY：老师，反者道之动，怎么理解？
MK：可以通过观照圆周运动来体悟一下。
PY：不明白圆周运动，道是反着运动的吗？人会越变越老。东西会越来越旧。
MK：比如四季：春-夏-秋-冬-春-夏-秋-冬（温-热-凉-寒-温-热-凉-寒）。比如生命：生-幼-壮-老-死-生-幼-壮-老-死..... 比如事件：发生-发展-高峰-衰落-衰退-低谷-发生-发展-高峰-衰落-衰退-低谷..... 在整个过程中，以全局的视角来看的话，每一步在向前发展的同时也是在回归.....
PY：谢谢老师譬喻，意思有点理解了。生命中慢慢观照体会。
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PY：老师，最近我发现，人和事都变得好快，有时候有些事和人甚至是一瞬间就变化了。
虽然我明白一切都是变化的。但是面对变化，心里和感情上还是难以很快接受。虽然我知道，过段时间，一切都云淡风轻，此时难受和纠结的，到时候也淡然。但心里还是难受，害怕这种变化无常，有情绪困扰。明白了一些道理，却还是要用生命亲自去历练，经历一次，甚至多次，然后在过程中慢慢熬。等过去了，才知道原来真是如此。可是过程中要经历太多未知，一点点，一点点，很难熬。
MK：不仅需要学会观察无常与变化，还需要学会观察因缘的发展，这种发展是有趋势性的，当有可能向好的一面发展时，可以通过自己的努力去推动向好的一面发展，当这种可能性很小，或是已经形成了相反的趋势时，就需要放手、放下。这其中，对事情中各方的人心、人性弱点的观察是重点。人心变化常常在瞬息之间，人性的弱点常常隐藏较深但却不易改变，只有到了某种情况下才会清晰地显示出来。对这些有了清晰、清醒的观照，就知道该如何做了。
对于有些变化可能一时心里难以接受，这也是正常的，这时可以用深入的观照来体会这种情况的必然性，并经常用佛法中缘起性空的视角来观照一切，这样就可以消解内心的执着。
要彻底解决这种问题，需要找到自己的真心——智慧的、觉醒的本元心，然后安住在真心里，以真心的智慧应对一切，这时就不会被情绪困扰了。即使有时难免一时有情绪生起，只要觉察到了，重新回到真心中，情绪很快就消散了。
因为，在真心的状态里，可以清晰地观照到，所有的生命、人和事，乃至整个世界，都是真心大海中的一朵朵浪花，不管浪花如何变化，真心之海从未改变，自己如此，他人也如此。只是对此不明白的生命，会一直活在浪花的梦里，为浪花的种种变化而烦恼痛苦，但其实，所有的浪花，都只是大海里的风景而已……
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