《陋室铭》陋室为何不陋？

【原文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【译文】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？

【新解】

青苔碧绿铺于石阶，草色青葱映入眼帘，屋子里有人谈笑、抚琴、诵经。假如这是一间四面透风的茅草屋，也给人清新优雅之感。

夜间友人散去，湿气袭击衾枕，蚊虫叮咬咆哮，水杯里爬进了蛐蛐，毛巾上休憩着蜘蛛……一个品德高尚，博学多识的人，会不会介意？若是单纯的停留在品德高尚，性情高雅这个层面，可能有悬念。

精神文明与物质文明是相互依赖的，它们不会抛开一方而独自蓬勃生长。陋室不陋的原因到底在哪里？

蔡志忠在他的自转中说过，他的饮食极为简单，小半个馒头就是一顿饭，从未在穿着上花心思，一个随身包，就是一块缝起来的白布加个背带。这些外在的东西从来不在乎，是因为有真正热爱的东西满满占据了他的心。王阳明也几经陋室而心情不改，仕途不顺却能屡创奇迹，大概也是因为心中富足，外在事物都可以看轻看淡。

由此可见，硬件硬不硬，不是伤，软件牛不牛，不是痛，心中有所爱，外物皆为空。