西方哲学3

随着古希腊文化的传薪者罗马被蛮族所灭，黑暗时代到来，西方的文化包括哲学只能寄希望于基督教来保存。

为什么说只能指望基督教来保存文化？

因为随着蛮族对罗马占领和统治后，文化上的空白被基督教全面填补。基督教在精神上的统治地位是绝对权威的，在文化上具有绝对的解释权。

虽然基督教对一切终极解释都会归结给无上崇高的上帝，但在那个黑暗时代也给所有的人以心灵的寄托。

在那个时代只有神职人员能够接触到古希腊的文化。他们中的一些人很有学识，会学习古希腊哲学，会研究柏拉图和亚里士多德。即使他们会将古希腊哲学最终导向上帝，但依然为后世提供了重要的哲学概念。

其中以奥古斯丁为代表的教父哲学，致力于将新柏拉图主义和基督教进行统一协调。托马斯.阿奎纳代表的经院学派研究了亚里士多德的哲学，主张思辨的治学方式，为后世的科学研究提供了重要方法。

所以抛开上帝来说，中世纪哲学也不是一无是处，因为它一方面上承古希腊的柏拉图与亚里士多德，让这两大哲学家的思想往后传下去；同时它对于近代西方哲学，就是后续的西方哲学，也提供了很多重要的哲学的概念，像本质、存在、质料、性质、共相等等。同时，后来许多学者探讨问题的方法，也受到中世纪经院学派的影响。

虽然中世纪哲学创见不多，但是它对于整个西方哲学来说也仍然是不可或缺的一环。从另一个角度来说也是黑暗中的一盏明灯。