很多人认为老子提倡无知无欲，是让人民没有知识保持愚昧不化的消极处事态度，我觉得是断章取义，没有了解老子的思想脉络。
老子在《道德经》第三章中有言：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治、虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
这段话的意解就是“不标榜贤名，人民就不会为此而争名夺利；不看重珍稀昂贵之物，人民就不会去偷盗；不炫耀那些能引起人们贪欲的东西，就不会扰乱人民的内心。因此，圣人治理天下所遵循的原则就是：净化人民的内心，满足他们基本的温饱需求，削弱他们的欲求，增强他们的体魄。要一直让人民不怀有成见、不心生贪欲，让那些聪明的人不敢任意妄为。遵循“无为”的原则，就可以使天下得到最为全面的治理”
此章中的“无知”，应该是指上半部分的不“尚贤”，不“贵难得之货”，老子倡导人民不要有那些争名夺利，看重珍稀昂贵之物的知识，所以老子所说的“无知”，非现代所理解的没有知识，愚昧不化的意思。
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本文标题：老子《道德经》之“无知”
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