《美是世间治愈一切的良药》--- 穷不是罪过，但也不是美德

徐志摩曾这样评价梁实秋：“你是一个到处发难的人，只要你一开口，下文的热闹是不成问题的。”

而梁实秋的成就，被公认有三，一是与鲁迅的直面论战；二是写作了雅舍小品；三则是耗费了36年时间之久，翻译了文学巨著《莎士比亚全集》。

梁实秋先生，原名梁治华，字实秋，出生于1903年，他是中国现当代著名的散文家、文学批评家、翻译家。

作为文学评论家，他曾经出版过《浪漫的与古典的》和《文学的纪律》两本文艺批评专著。此外，他还主编了《远东英汉大词典》，1977年在台湾印刷发行。

晚年，他依然笔不停歇，用了7年时间完成了百万言著作《英国文学史》。

看他的散文精选《美是世间治愈一切的良药》，更是感受到了这个一代文宗的文学态度，生活态度与人生态度。

1、穷不是罪过，但也不是美德

“人生下来就是穷的......赤条条的，一无所有。”

我们常说：谁都无法选择自己的出生，可想来，谁的出生又真的带了些什么来呢？诚如梁实秋所言，都是赤条条来，一无所有。

所谓穷，是相比较而言。中国人讲求“比上不足比下有余。”可能没有最“穷”，只有更“穷”。当你只看到别人的捉襟见肘，债台高筑，今天花着明天的钱，可有些人却看到的是自己的日子远没有“穷”到山穷水尽，穷中自有更穷者。

梁实秋说，穷其实也是有好处的。因为穷，无需粉饰太平，也无需让自己躲在面具的背后，或者是各种人设的背后，简单，自然，直接，更能让人清晰的知道自己是谁。因为穷，越是可以显现出一个人的成就和成长来，像“寒门出贵子”，白手起家，这些人的成功越是显得成功的可贵，以及这个人的了不起。因为穷，则无须承担起与财富相匹配的责任，穷所以清闲，这是自然的道理。还有因为穷，更能融入到更多的穷人中去，没有隔阂。更有甚者，因为穷，自然穷人相惜，我们只看到人在富足之后的勾心斗角，为了各自利益，曾经相亲相爱的一家人都有可能争的“头破血流”，可我们却不会看到，有人会去争穷人的残羹冷炙。

那，我们就该穷的坦然，穷的心安理得么？

因为穷，我们遭受到别人的白眼，穷与酸往往一起并存。虽然穷，但也不能穷的那么没有尊严，越是穷，不要让“穷酸”样束缚住了自己，“君子有所为，有所不为”。

即使穷，也要一身浩气，挺起腰板，也要依旧相信“王侯将相宁有种乎！”

是的，穷不是一种罪过，但也并不是一种美德，它不值得称颂和炫耀，更不应该成为一个人就此颓废，一蹶不振的理由。

“贫而能逐，穷而能送，何乐而不为？”

其实，说到底，穷的只能是一种生活态度，但若你的生活“自得其乐”，又怎会觉得“穷”呢？

2、骂人的艺术

梁实秋曾是鲁迅笔下的最大论敌，作为“丧家的资本家的乏走狗”，他与鲁迅论战整整八年，论战内容涉及文学、教育、人性、阶级性、翻译理念、文艺政策等等各方面，高潮迭起。

说到近代以骂人出名的，我们总会提到“鲁迅先生”，以言论为剑，以笔为刀，一招招不见血的刺向了“敌人”，让他们无“还嘴之力”。

而梁实秋能与他有着八年之久的言语来往，可见，他的“骂人”功力也不可小觑。

当然，梁实秋虽一直与鲁迅先生正面论战，而在鲁迅先生去世后，他却选择了沉默，拒绝说鲁迅一句坏话，连对自己的女儿都绝口不提，也足以见其人品。

梁实秋的女儿有一次问父亲：“你和鲁迅为什么互相看不惯？”梁实秋沉默良久，说：“我跟鲁迅并没有仇恨，只是对问题的看法不同而已。”

所以，只是就事论事的争论对于一个问题的看法，不人生攻击，不上升到对于个人的质疑和谩骂，这也是一种智慧。

梁实秋先生认为，骂人其实也应该具有艺术的，且用了十条来分析该如何骂人，虽说有些戏谑，但却在给人以正面的引导。

“何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。”

想来，“骂人是一种高深的学问”，还真是一条真理。

有段时间，曾很流行一句话，怎样不带脏字的沾别人便宜？有人说，只需要一句话即可：你站在这里不要动，我去给你买几个橘子。

很多时候，人与人之间的矛盾，也都是由“骂人”开始，因为言语上的冲突，最后演变成武行，继而吃了官司，引起一系列连锁反应的着实不少。

所以，研习骂人的艺术，很有必要。对骂人的来说，有了骂人的战略和技巧。对于挨骂的人来说，了解了骂人者的心理。不挨没有准备的“骂”也算是一种进步吧。

3、美是永远的快乐

梁实秋说：“散文的美妙多端，然而最高的理想也不过是‘简单’二字而已。”他创作散文，以胡适的白话文为样板，追求“绚烂之极趋于平淡”的境界。

所谓大繁至简，读梁实秋的文字，平实而又温暖。

他说，他爱喝“啤酒”，可这种啤酒远不是什么名贵的品牌，或者是舶来品，他觉得好的东西，不止物美价廉，更在于是适合自己的，还有就是抛弃了那些扰人的噱头与附加值，只是简单的东西，就简单的喜欢就好。

他说，中国自古便是礼仪之邦，《礼记》中说到“割不正不食，席不正不食。”餐桌礼仪固然重要，但也不要太重视。每种食物，自有其该有的食用的方法，就像西餐里喝汤不允许发出声响，而让一个大快朵颐炸酱面的人，悄无声息，怎么也是对美食的一种不尊重了吧？

所以，“自食其力的人，心里坦荡荡，饥来吃饭，取其充饥，管什么吃相！”

他还说，人应该养成好习惯，最好是自小便养成，闻鸡起舞，正是男儿读书时。吃苦耐劳，珍惜时间，重礼仪，不轻易打扰别人。这些都是好的习惯，“勿以善小而不为”，好的习惯一旦养成，临事也才能心平气和，顺理成章。

他还爱一切旧的东西，而之所以“喜旧”，是因为旧的事物的可爱，往往是因为它的内容，能够唤起人的回忆。

梁实秋说：“人生无常，再明媚的春天，偶尔也会有云翳遮住阳光，再平静的湖面，也会有点点涟漪，学会接受百味生活，经历酸甜苦辣才会更韵味悠长，或许生命中因为有了够多的云翳，才能造就一个美丽的黄昏。”

我们所在的这个世界，我们所在经历的人生，有着阳光的一面，也就有着阴暗的一面。在阳光中享受生活，在苦难中品味人生，若总能在细小微妙处发现出生活之美，怎能不治愈一切呢？