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碎语喃喃

碎语喃喃

作者: 2019那些日子 | 来源:发表于2019-12-18 11:45 被阅读0次

一、时间与永恒:

每次在看爸爸妈妈照片的时候,都会泪流满面,我觉得自己无力留住时间,看着岁月把一个意气风发的青年,逐渐变成一个老者,一个反应迟钝、固执、暴躁的老人,心里是深深的无奈。我多么希望时间停驻啊,每个人都能保持原有的样子,而不被时间摧枯拉朽。分析心理学的意义,还是背后有全能自恋和完美主义,希望自己是上帝,能够掌控一切,当发现自己无能为力时,带来的是深深的挫败和无力感。

由此我想到了海德格尔的时间与永恒,说的是当下即永恒,享受当下,就留住永恒。这一刻与下一刻又不同。但是,理智上明白这样的道理,潜意识里仍然期望留住时间。

二、读书学习

自从今年春天进入晴朗学习,另外也学教育学、哲学,有满满的充实感,感到这件事有价值有意义。可是,最好的朋友却说,你啥时候不学习了,不奔跑了,安于当下,才是你真正的幸福,你不停的追逐,就是没有安全感的表现。反思这句话,似乎我是想获得对时间的掌控感。我无力对抗渐渐老去,但是能用有新的追求,来对抗时间,获得新的价值而不是过上坐吃等死的生活。

在我身边,慢慢变老的人,很多是回归家庭,帮孩子看孩子、做家务,完全舍弃了社会角色,很单一的生活,看孩子做家务会让他有存在感和价值感,但我总是轻视这样的工作,怕自己将来陷进去,感到可悲。我始终认为人应该有更高的追求,换句话说,我认为人的社会价值更重要。人在社会中,生活也会有更多趣味。

希望自己退休以后还能有自己的事业,活得有价值。现在在帮助身边的人的时候,我知无不言,言无不尽,但是并不希望得到回报,就很兴奋,这是因为感到自己被需要。

三、精神和意志

我一直对自己的评价都是缺乏恒心、意志力薄弱,凡事都是三分钟热度,很难坚持。反思原因:王老师说建立良好的条件反射就很容易夯实习惯,反之,很容易破掉习惯。那么,在建立条件反射的过程中,情绪一定是好的,带来愉悦感,结果也是好的,带来成就感,这样很容易建立良性的条件反射,就会很容易坚持。也许,过去的许多坚持不了,都是因为有强迫,没有真正的快乐。

2019年春开始学心理学,工作日是下班后匆匆买一杯豆浆、包子,坐公交车加上步行,大概得30分钟左右,晚上学到11:00以后;周六周日更是7:00就出门,中午几乎没有休息的时间,但我每次都没有疲倦的感觉,坐在教室里,一方面学到了知识兴奋,一方面减压。所以,学心理学的习惯就这样坚持下来。并且,从学习的第一天开始,我就要自觉拿起笔,对照老师讲的原理,拿自己和身边的人来练手,写下当日学习的心得。现在感觉停不下来,总有要写的欲望和动机。昨日看到樊登说的“你坚持五年就会不一样”,王钢说写作“我也是坚持了十六年啊”,我仅仅学习了9个月,就感到自己的大不同。而这种学习,与生活结合,带来的快乐又反过来强化了学习的行为,形成了良性循环。

昨日儿子发了朋友圈,说自己用蛙泳战胜了自由泳选手,浓浓的满足和自豪在文字中溢出,我头脑中立刻闪现出“勇气和勇敢”两个词,随即是“勇猛”,是感受到孩子的力量、勇气和精神;而后我想起这是多么值得庆贺的事啊,随即写下“可喜可贺可乐”,然后又想到了理想,也想到了孩子日日练习的理当成功,上网找到里理趣一词,感到非常合适,因此就有了评价:“勇气勇敢勇猛、可喜可贺可乐,理趣理当理想,人生就是一场体验。”自我很是为自己的文字而骄傲,这样的评论也获得了孩子的点赞。其实孩子是非常自恋的,能给老母亲点个赞,是发自内心的佩服。这是不断的写,练就的顺畅好思维和好手感。

但哲学的学习却更多的是愤怒和无力感。就是如一老师说的,由于“真正的义理不会轻松领悟,……但一般人头脑被禁锢获或者僵化的严重,要想重新开始深刻思考,其实是与自己的内在力量较劲,也是要发展自我的认知思辨能力,尤其是成年人,原来的思维图式相对固定,且缺乏必要的思维与知识的滋养,处于相对坚硬僵死的状态,要想改变着实困难,我之所以理解的缓慢而肤浅,除了智商原因,就是以上原因。”如一老师是在说自己,我却觉得这血淋淋的是在说我呀,我不就是这样吗?思维图式固定,缺乏思维与知识的滋养,要发展新的认知思辨能力,确实很难。

上周在学中国哲学“佛教”一部分的时候,不仅文字枯燥,而且义理深奥,牟先生又特别爱引用康德的话,在牟先生看来,是为了佐证自己的说法,在我,则成了理解的绊脚石。况且,佛教术语是梵语翻译过来的,我非常生疏,简直就是完全不懂。比如“法”“如来藏自性清净心”“阿赖耶识的染污法”“般若”“唯识宗”“天台宗”……这在我看来,完全是陌生的文字。但是,我不服输的劲儿上来了,为了防止自己打瞌睡,我脱掉了棉睡衣,让自己冷一些,这样保持智力的清醒,在读了不下五遍之后,对一些佛教常用的词语熟悉了,也大概明白了意思。比如,“法身”就是肉身,法的存在就是现实的存在,如来藏自性清净心,也可以理解为,人生而有善心,不需要外在另立一个善来指导人的实践;阿赖耶识的染污法,则是说人没有这个本心,要通过后天的正闻熏习,才能修成正果,也许碰不到正闻,也许熏习的结果不好,因此,修成正果只是一个美好的理想,而不是能够达成的现实;唯识宗、天台宗都是佛教教派的一支。虽然很多概念立不住,摇摇晃晃,但是也有了一些收获。哲学的学习路漫漫,我准备下一年再来一次。但是没有了学习小组的作业要求和讨论,我怕自己难以坚持,所以,看,正如魏老师所说,学习互助小组非常重要,大家能够互相鞭策、鼓励,研讨,共同进步。

哲学每次的预习作业,都要写很久很久。这次我关注了批注的时间:这次一共是四章,其中,《圆教与圆善》批注用了2个多小时,而《大乘起信论“一心开二门”》则用了5个小时,这还没有算写自身理解的作业和阅读的时间。可是,我却老是觉得收获不多,很多还是不懂,或是懂一点皮毛,或是懵懵懂懂,无法表达。看来,啃读经典真的是翻越一座大山,很难很难。但是,庆幸自己学哲学直接读的是“天花板”级的著作,没有走弯路,也没有流俗。

精神和意志,多么高大上的词语,就在这日复一日的平凡中呈现。

四、自由

周五晚上在CCtalk平台上听魏老师的讲座。明白了人的快乐来自自由。观身边人的怨气和不开心,也大多数是不自由带来的。其实,每个人都想说了算。每个人都想拥有自己说了算的人生。这样的自由才能带来终极的快乐。现在才懂裴多非的诗句“若为自由故,二者皆可抛”的意义。有人想钻在家里做家庭主妇,有人想自己开甜品店,有人想成为大开大合的教授,有人想成为掌控一切的领导。这些,都是追求自由的表现。但是,现实世界很多限制于无奈。因此,他们的内心总有一种声音说我并不是真正的快乐,这是因为,没有拥有真正的自由。这个自由,主要是指心灵的自由。一方面,我们被他人评价所左右,容易受影响和牵制,另一方面,我们的习惯了这样的生活,难以挣脱桎梏,也没问过自己真正需要什么,这样陷在这里,走不出来。

在家里,造成不幸福的原因,很多都是一个人想左右另一个人,控制家里的生活,但这就是不快乐的根源。但是很多人都是打着“为你好”“我说的对”的旗号,殊不知,这样,对方不自由,根本无快乐可言。多少家庭中,一方为了和谐,忍让,但亦有很多怨恨,家庭并不是真正的幸福。

我有自由的选择。我学习心理学、教育学、哲学,这是我的自由,我从中又感受到价值感和成就感,这带来的更大的快乐。我一直认同“人应该追求更高的发展”(并非歧视环卫工人而是各有其价值。),成为更好的自己。犹如《魔戒》中的小哈比人,离开了自己的伊甸园,走上英雄之旅时,是非常艰难的,但我是自由的,我正行走在英雄之旅上,以日以年——“单枪匹马与世界对饮,历经磨难而不忘初心,”。

就让岁月来见证。

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