今天大早起来就刷到一个讲堂的女教授，不知道是什么人在讲庄子，我不知道她说的什么呀？显然是没有看懂庄子的价值观！庄子说的大葫芦之用正是从实用的角度去遵循它的物性，使它发挥它更大的使用价值，对葫芦使用的心态改变正是要在认知它的物性这一信息对称上面去做功夫，才能使葫芦从无用的世俗价值观上改变转化为新的有用的价值增殖，从心的角度，这个是要有大格局，一物的实用性在有更大格局心的人手里，它的物性使用价值才能更大的发挥，心随物动，物以心用，这才是心物合一之大格局之用，任何事物都可一分为二的从阴（无用）与阳（有用）来看待，只要避其无用的趋于有用的，让其有用的物性与人的需求趋于同态，这就是无用之用的转化，我们不一定是要去还原论的破坏物原来自然属性，而是在不破坏这个自然属性的状态下去发现它的价值，其实就是重新审视主体人自已的需求与价值时，物的有用性即新的使用价值新可能被主体发现，许多科学技术的进步发展与创新发明本质上都是被发现而不是被人为破坏其自然属性的运动规律逆势与自然力相逆向还原的方式来最大发挥实现其使用价值的，而是在保存保全其自然本性的基础上去遵循其运动规律来导向其作用与力，并产生有用功从而达到使用价值实现的，而改变人类自己的心需求顺序，用意志能驾驭着自已的心并驱动着自已的行为，在不破坏客观事物的自然力大趋势与功能特性的前提下，才有资格去谈支配它们的用，否则，一切的创造与发明不过是拆东墙补西墙的破坏整体平衡性的治标不治本，人类许多创造发明就是在这样的对物性没有完全认知时被使用的，因为，自然而然的产生了许多违背了人与自然和谐的负效应与副作用，比如，许多现代的西医学提炼的还原性化学药品，还有许多生活用品中富含着被还原后的许多致病甚至是致命的化合物，更甚者是以破坏了生态平衡为代价来快速达到短暂的高效发展生产力，但随之而后的就是要让子孙后辈们去为人类现在所作的过度的“为“买单，因为这种“为＂是以信息不对称并违反了心身和人与自然和谐控制不合理无理性的无知而犯错与罪而造的孽，用佛家的说法就是“业力”，所以，我们也看到一些宗教信仰的人士与生态学家们常常在抗议与批评这种科学技术发展与经济商品生产的“为”，但他们却并没有认识到就是因为这个是建立在不遵循人性的“伪”与不遵循物性的失真，为了满足人们自已动物性短期的成本最小化与自我价值实现最大化而私欲人心的过度，从而违反了心与物之间的和谐同态，其负效应与副作用就会分别在三个层次上体现：①心与身，②人与人，③人与自然。①健康的影响，②社会秩序的影响，③生态环境平衡的影响。看看现在的美国有些政策被资本所控制自从几年前把毒品合法化之后许多城市中出现了流浪街头的吸毒者，他们形同丧尸一样流落在街头并影响着那些城市的社会治安和经济环境。再看看日本为了降低自己的核排放成本与实现自身的短期价值，不顾世界各国的反对将核废水排放污染了海洋，让一些生物发生变异并危害了世界的水资源，这都是在害人害己，还有的还很多......说不完！而自然道德价值与道德科学观的建立才是我想提出来的，希望不会迟到，人类还有希望！
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