人类社会的进步,固然需要物质上的积累,但文化上,尤其是心灵上,却也是不可忽视的,所以,古代有大同社会,西方有乌托邦。毕竟这个世道就是这样,就像俗话说得好,人活在世上,不止眼前的苟且,还有诗和远方。
或许是我们在温室里讲话习惯了吧,自然觉得说什么话,腰都不会那么的疼了。尤其是对于时髦的现代人。谁都会说,而今的人们什么没见过呢。这当然首先要的是听的多,听的多了,自然是认为已经没有什么可以提起我们的兴趣了。的确,二十世纪以来,人类便进入了一个非理性的时代,各种主义,各种思想,层出不穷,的确是没有什么可以入得了现代人的法眼了,而且如今科技之发达,更非往昔可比。以至于人们总在极尽耳目之欢,总是惊喜于一幕幕精神上的快感。而终于,堕落为眼前的苟且了。
当我们每天都在耍着头条,自以为,在赶上时代潮流的时候,可曾认真想过,潮流是什么?记得自从孙中山提出时代潮流这个命题出来,人们便觉得这是个好东西,因为只要不合自己的心意,或者说稍不了解一点热门实事,便可以骄傲的说一句,你out了,也此显示自己的聪明可爱。可若静心一想,又有谁敢说沉溺于鸡汤的人,和吸毒的人是有区别的呢?当然,要让人们静心,这实在是一件强人所难的事。
在这样一个网络的时代,谈文学,实在是一种奢侈。当人们在浏览新闻的时候,永远是转瞬即逝的,因为那是新闻,新闻就是存在着这样天然的时效性,而且就像鲁迅说的,人们还很健忘。假如人们偶然发现一篇天才作家的经典文章,这可能反到是一件不怎么令一些理想主义者开心的事了。因为这样的文章总会夹杂在新闻的目录中转瞬即逝。
这世上从来没有什么至善至美的文学,有的只有心中理想的文学。然而这样的文学终究也会幻化成心灵的哲学,就像荷尔德林在诗中所说的:“人是诗意的栖居于大地。”像陶渊明所说的。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”而这些都只是个人的,但也只能是个人的,古往今来一切治平天下的理想,事实证明,都只是痴人说梦的妄想。想让十万人家尽读书,末了只是奢谈。静心的欣赏文学,终究只是个人的趣味而已。大概也就是哲学上说的,需要意识的觉醒吧。梵高曾经说:“没有什么是不朽的,有的有的只是艺术所折射出来的对人与世界的理解。”一种心灵的和谐,大概罢。
我理想的文学
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