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包头文化

包头文化

作者: 兰如纯 | 来源:发表于2016-10-23 07:21 被阅读69次

包头文化

 假如能穿越时空,我会邀请你来到草原,来到美丽的包头,去了解那段百年文化,那段晋商从这里发迹的地方,去看古老的驼道,去听那远去的驼铃声,假如你愿分享草原往事,那就跟着我的心,一起去穿越时空,一起走进这里,这片水草丰美的地方,这片梅花鹿的家园,这里有莲花般的蒙古包,有热情好客的蒙古民族。带上一颗美好的心愿,和我一同走进这里

远去的骆铃,带走了百年的沧桑                      消失的骆道,远去了先人的背影                         听老人们讲,包头城有好几百年的历史,这里,很早以前就是蒙汉民族,交流贸易的一个散集地,它也是晋商曾经发迹的地方。民间有这样的俗语“先有复盛公,后有包头城” 而东河就是最早,包头文化的中心城市。早先,东河瓦窑沟以东,称东门大街,以西,北有财神庙街,以南有四条巷子,连接着金龙王庙街一直到南门外。我家就住在二道巷,巷子很深,座落南北,两边都有独特的院子,房子大多是土坯房,也有砖瓦结构的房子但很少。小时候,这里的每个院子里,每家都会有好几个孩子,每到放学后便放下书包一起玩,就总会能听到大人们,呼喊孩子吃饭的声音。那时玩的东西很少,女孩子喜欢跳皮筋,踢毽子,打沙包。而男孩子们会自制弹弓打鸟,抽毛孩,再找一片瓦立在地上,手扔另一片瓦击打上去叫打岗。就这样,成长着快乐着,无忧无虑。每到晚上吃过饭后,便会围坐在一起,听老人们讲很久以前包头的故事。                                                    听说,早在乾隆二年,山西发生了灾荒,粮食颗粒无收,便有许多灾民外出逃荒。他们携家带口,一路奔波来到包头,这里地大人稀,蒙古民族又十分好客,于是便安顿下来。至今,这里的老人都还会唱那首“走西口”这里曾经是中俄贸易的中转站,从这里拉上茶叶换回粮食马匹。而当时的运输只有骆驼。

  当时,在现在的北梁,西北门外,方圆几公里,都饲养养骆驼,需要大量的民工,做拉骆驼运输。很快就有大批逃荒过来的山西人,移居到这里。做起运输的活,随着中俄贸易市场的扩张,当地经济迅速繁荣起来,山西人勤快善良,很快就融入当地的生活。他们把山西的面食文化带到这里,也把山西人吃苦耐劳,聪明智慧带到这里。在与当地人的融合,便形成了厚重的北梁文化。

  在当时,大批的移民中,年轻的山西人乔贵发,他睿智,精明干炼看准了商机,把劳动赚来的钱,一部分投入粮食运营,另一部分做起小本生意小吃,面馆。由于贸易量大,拉骆驼吃饭的民工多,他为人诚实守信,也乐于助人,很快生意便兴旺起来了。在生意鼎盛时,开始建房,买地,开设银票行。那时侯,乔家的生意如日中天。

   现在,在北梁,西北门外居住的居民,祖籍大多数是山西人。包头发展的文化脉络,系着远去的骆铃声。包头的历史,也就是民族大融合的奋斗史。

  如今,乔家的后人又在乔家,东河旧的遗址上建起了,乔家金街,贵发山莊等。在金一条街里,塑有许多晋商在这里,艰难起家,经商的铜像。当你在逛街时,顺便会了解那段百年的历史,这些铜像站在那里,也会在为你讲述着,那段晋商在东河的人文文化。

   每到初一,十五乔金一条街,依旧是人头传动。这里有上百种特色小吃,也有手工作坊,隔条街就是古老的寺院,妙法婵寺。大批的烧香拜佛的游客,上过香火后,便会涌进金街,这里生意依然红红火火,人群还是熙熙攘攘。乔家金街为东河,增添了晋商人文的景点,也为我们了解那段驼铃古道,提供了历史资料。

   茶余饭后,再听老人们讲,那远去的驼铃,声声入耳。会心存感激,感谢为老包头奉献的先人们,也会感恩晋商,乔家的后人…

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