爱的艺术｜读书笔记五：爱的实践

爱的艺术｜读书笔记五：爱的实践

爱的实践

弗洛姆在这章的开头就指出：爱情是一种个人的体验，每个人只能通过自己得到这种体验。因此，讨论爱情的实践问题实际上是讨论进行实践的先决条件。

三个基本因素和两个条件

学习爱的艺术需要具备三个基本的因素：

一、纪律

这里所指的纪律不是实践一门特殊艺术所要求的纪律，而是贯穿人的一生的纪律。

二、集中

集中是指专心致志做事的能力。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着。

三、耐心

学任何东西都不是一蹴而就的，要达到目的就必须有耐心，想尽可能快地取得结果的人永远也学不会一门艺术。

学习爱的艺术还需要符合两个条件。

一、浓厚的兴趣

如果学徒对一门艺术没有极大的兴趣，这门艺术对他没有至关重要的意义，那他最多成为一名业余能手，不可能成为大师。

二、生活化

人们从来不是一开始就直接地学会一门艺术，而总是间接地学会这门艺术。

在实践爱的艺术上，所有想成为大师的人应该在生活的每一个阶段训练纪律、集中和耐心，把这作为实践爱的艺术的开端。

关于如何训练

一、如何训练纪律

我们应该养成按时作息的习惯，过有规律的生活。

最重要的是，不要把纪律看作是外部强加的东西，而应该成为自我意志的体现，应该感到这是一种愉快的习惯，一旦放弃它，便会若有所失。

二、如何训练集中

最重要的步骤是要学会一个人单独待着。

弗洛姆在文中推荐了坐禅，建议每天早晚做至少二十分钟静坐练习。

除此以外，弗洛姆强调要学会专心做一切事，同时尽量避免无意义的谈话。在与人交流的过程中，要有倾听别人讲话的能力。

集中还意味着要生活在此时此刻，而不是干着这事却想着那事。同时，集中要求对自己保持清醒，能够觉察内心的活动，而不是用各种各样的方法去找到为自己辩护的借口。

特殊条件

掌握爱情艺术还有一些必不可少的特殊条件。

一、克服自恋

自恋倾向是人的一种态度，具有这种态度的人体验到的现实是内心活动，主要是他们自己的贪婪和恐惧。

同自恋相反的是客观性，客观性就是对人和事抱有开放的态度，能实事求是地看待事物。

能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知、全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。

这在爱的艺术的实践上表现在：能否学会爱取决于人的自恋程度和能不断培养自己的谦恭、客观性和理智。

谦恭和客观性同爱情一样不能只限于生活的一些范围。

人们应该对所有与自己有所接触的人都能保持客观和理智。

二、要有信仰

爱的能力取决于我们本人成熟的程度，以及在我们同世界和同自己的关系中能不能发展一种创造性倾向。这种脱离自己的过程、诞生和成熟的过程需要另一种品质作为必不可少的条件：那就是信仰。爱情是以信仰为基础的。

信仰分合理的信仰和非合理的信仰。

非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰（信仰一个人或者一种理想）。

合理的信仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念，扎根于创造性的智力和情感的积极活动，是思考的一个重要组成部分。

非合理的信仰意味着只相信权威或大多数人的意见，而合理的信仰是产生一种独立的信念，相信自己创造性的观察和思考——尽管大多数人的看法与之不同。

产生信仰需要有勇气，也就是要能承受风险和准备受到痛苦和失望。一个把苟安和无忧无虑的作为生活基本条件的人永远不可能有信仰。

培养自己的信仰和勇气可以从日常生活的点滴小事做起。

第一个步骤就是要认识到在什么时候和什么地方会失去信仰；另外还要认识到每一次自我欺骗只会削弱自己，而越来越软弱又会导致新的自我欺骗；还有就是要认识到那些自觉地害怕被别人爱的人，实际上是一种不自觉地害怕爱别人的反映。

实践爱的艺术要有积极的态度。爱的能力要求人全力以赴，要求人处于清醒的状态，同时生命力得到升华，而这种能力只能通过创造性地生活和积极的态度才能获得。