会计八零班群诗文集(ー)
孔子说：”书以道事，诗以达意“，朱光潜解释说，志与意含有近代语所谓情感，从心理学的角度说，意志与情感不易分开。还有志是指“心所念虑””心意所趣向“等说法。
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康德在《论优美感与崇高感》ー文中,将人的审美情感分为两种,崇高感和优美感:“美有两种，即崇高感和优美感。每一种刺激都是令人愉悦的，但却是以不同的方式。”,“崇高感动人，而优美感则迷醉人。”
康德在文中说:“高耸入云的雪峰的景色,ー段狂风暴雨的描写,或者弥尔顿关于冥冥世界的ー节叙述,都会引起愉快,不过是带有某种恐惧的愉快。另ー方面,鲜花盛行的草地,溪水奔泻、牛羊遍野的山谷,对天堂的描写,或者荷马史诗中对爱神维纳斯的腰带上的图饰的描绘,也会引起愉快的情感,但与前者不同,这里,这里是赏心悦目的愉快”。这里所描绘的,前者就是崇高感,后者就是优美感。
康德又说:“强烈的优美感使眼神流露出快乐的光芒,笑口常开,有时则高声欢笑。崇高又是另ー种情形。这种感情有时伴随着某种恐惧甚至悲伤(恐惧的祟高),有时则伴随着沉静的惊异(高贵的崇高),有时伴有充溢着崇高精神的美(壮美的祟高)”。
康德认为:美感可以培养，也就意味着人性可以改善、可以提高，这种人性论就和已往大多数人性论有根本的不同了。已往的人性论大多把人性看成某种给定的一成不变的东西。到了康德这里，本性难移被转换成了本性可移；本性不但可移，而且应移，我们应该不断地培养并追求更高的美。这些见解鲜明表现出作为启蒙运动最卓越的代表之一的康德本人的精神面貌。(何兆武：一条通向康德体系的新路）
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诗可以是优美的，也可以是崇高的。诗可以抒情，也可以言志。以下是班群同学们的诗作，从中可以发现同学们的优美和崇高，可以感受他们的情理解他们的志。
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昨晚睡前通过微信与老同学明雄共同合作完成了一首不太规则然而又颇有意境的《十六字令》：
“燕，一声叽喳落屋檐，雾朦朦，见你不见天。”
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老猿和亚东合作完成的《十六字令》，意境深邃，引人入胜：
“情，有如山水伴云行，逢峭壁，飞瀑彩虹生。
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陈锐同学英文和诗：
Rainbow
Be a rainbow,
if you’re in the cloud,
even though it was rainy and stormy.
Be strong, be ready to shine.
Be a rainbow if you’re in the cloud.
~Richard Chen
陈锐译 《彩虹》：
要做彩虹，如果你遇到乌云，尽管风雨刚过。要坚强，要准备发出光亮。要做彩虹如果你遇到乌云。
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简评：老猿亚东、锐哥的诗，都有一种崇高美，而根据康徳的审美理论，崇高美有联结自然美和道德美的中介作用。
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“流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。”（日本．立花北枝）
“古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。”（松尾芭蕉）
“春来犹觉冬，迟来飘雪冷嗖嗖，是喜还是忧”——我也来献丑写一首徘句。
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彭宪老师【俳句】（4）：“莫言鬓已斑，我与清香似有缘，寻春先偷眼。”
和彭宪老师：“常叹鬓斑斑，风流潇洒已绝缘，空留观色眼。”（注：这里的“色”是指佛家的“色”，不是别的）
亚东：《夜思》
自问达几庚，暗衬心下惊。时光伴尘世，霜色染苍穹。吾辈言壮士，小儿呼爷声。坐禅寻心静，理事觅中庸。
简评：亚东的诗和我的可谓是“异曲同工”，自然规律不可违，但人的思想会因此更冷静。
由彭宪老师小诗中的“偷眼”想到了意大利著名电影导演贝托鲁奇执导的电影《偷香》，以下是其中一个唯美画面。
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老猿《写你这树下女郎》：
“似有深心思，情怀寄何地，习习春风飘裙裾，缘何撩人欲?回看朗朗天，清平好盛世，却见女郎眉紧蹙，引出多心思!”
简评：老猿这首词，写出了“少女情怀总是诗”的感觉。
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明雄《无题》：
“不一定绽放，树荫下，东倒西歪开着。
春光，散落在，你卖萌的脸
偶尔有风，黄叶飘着，砸开了你的春”
老李@廋虎雄风 大致可以理解。最后一句是否改为“撩动你的春心”？因为前面有“卖萌”。
小苏@廋虎雄风 ：
“小花悄悄地开，不一定叫绽放，树荫下，田埂边，东倒西歪开着。
春光，散落在你卖萌的脸，偶尔有风，吹来黄叶，温柔撩你”
简评；情真的诗作，往往引起不同人的情感上的“共通感”。但这“共通感”的前提是逻辑上的连贯性和情感的可理解性。
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陈锐《登落基山》：
“长风破雾千鹿鸣，高步越云万象新。不须细数来时路，举目前望又一峰。”
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老猿和陈锐《登落基山》：
“半百时年叹落基，登高越云展新姿，不计来路看前峰，写足崎岖心不移!”
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我也来和一和锐哥《登落基山》，十六字令：
“山，白雪蓝天不觉寒，看千鹿，更欲向前攀！”
简评：也算是借“落基山”的雄美自勉吧！
明雄《无题》：
林海里，一阵阵风，让我们撩动，但不能相依。
你挺拔影子，总在眼前晃悠，根在土，也许早已交缠。
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亚东《卜算子》咏风铃：
风铃早报春，黄艳堆满树。引得花城自招摇，赏花人满目。
无意久伴春，只为春相助。谢落随风碾作尘，枝上荚簇簇。
亚东注：前几天广州农大的风铃花盛开，赏花人如潮水，花期短暂
老猿和亚东《卜算子》 赞这会八零：
同窗五十余，各有功勋树，有人著述等身高，有桃李满目。
歌弦诗影汇，更兼书画助，班群对答自成篇，图文一簇簇。
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简评：明雄兄的“根交缠”的执着，亚东的“只为春相助”的潇洒[强][玫瑰]诗集又多了佳作。
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4月4日至4月5日
4月4日北京罕见的清明时节下雪,同学们纷纷作诗纪念。
亚东：
清明时节雪纷纷，路上行人欲冻魂。借问酒家何处有，买壶烧酒暖暖身。
老李：
清明时节雪纷纷，屋里佳人没了魂。借问暖男何处有，群友遥指中关村。
老猿：读亚东志斌新诗
“清明情重雪深深，思亲念故到三更。我班若干调情手，凑成新诗笑煞人。”
“雪下无声深蕴爱，然而也有不解人。亚东衣单惧清明，买壶好酒暖暖身。”
林英姐：预报明后天受太平洋强暖流影响，(美国〕将会下今年以来最大的暴雨。拭目以待。
清明京城雪纷纷，隔岸暴雨已传闻。借问酒家何处有，撑伞甘露滴滴流。
小苏：
清明京城雪纷纷，隔岸暴雨已传闻。借问酒家何处有，甘露又撒地球村。
亚东：四月四日，上午尚晴，下午阴云密布，忽而急落霰雪，斜风渐密，灰蒙蒙白茫茫粒粒飘下，持续至晚上八点多，不经意间已经变成漫天鹅毛大雪。白茫茫一片好不壮观！
《春雪》
仲春突遇冷，霰洒舞斜风。沉夜变雪落，绿枝染霜冰。百花傲寒放，却似梅花迎。天若有情意，怎不辨春冬?
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*清明明雄怀念父亲：《天空》
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远去的你，今日，回来了，酒味不散。
海阔天空，敬了又敬了，花儿笑了，胡碟舞翩翩。
老人家，不管您，走多远，天边的彩虹在！
明雄注：安葬他老人家时候有彩虹
亚东评价：这首悼亡诗有点儿意思，情真意切！
*清明我怀念外公外婆：
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今天回度过了童年生活的广州郊外的ー个小镇拜祀外公外婆，现在这里还保留了岭南特色的骑楼街，可由于年久失修，显得破旧，不过这倒有ー种原汁原味的感觉。
回忆起小时候在外公外婆这里生活、上学的情景，有些是鲜活的，有些是模糊的，有些是抽象的，可全都汇集在我的意识里，似乎乘坐时空穿梭机回到了从前。
小镇旁流淌是流溪河，那时的小河水量丰沛，极少污染，夏天时镇里居民在这游水摸虾，平时钓鱼，下大雨时用网去网鱼。那时猪肉是凭票供应的，尤其显得珍贵，而那时的猪肉确实美味，因此我是ー个“猪肉控”，特别喜欢。而我对虾敏感，不喜欢鱼腥味，对外公辛辛苦苦钓回来或者网回来的鱼虾不感兴趣，只会吃ー点用油煎得浓香而入味的酿鱼，现在想起来，真是惭愧，浪费了那么有营养的食物，也浪费了外公的心机。
那时候就读的小学还养猪，每个学期会分猪肉给师生，那是我非常兴奋的时刻，想着既有好吃的，又可帮补ー下外公外婆家。那时候的小学生活还是挺丰富的，放学后会以学习小组的方式到某个同学家写作业、复习课文；稻谷收割季节会到稻田里捡稻穗；课余“舞刀弄枪”排演样板戏《沙家浜》、《智取威虎山》；玩弾弓、拍香烟纸、打弹珠、土棒球、到小山上烤番薯和芋头、甚至偷偷买香烟到ー个隐蔽的角落抽，那时，小孩抽烟是“坏孩子”的标记，也来体验一下做“坏孩子”的刺激……
小镇每ー个星期都有ー天的“墟日”，相当出名。这ー天，会有不少邻近地方的人带来自家种的农产品和ー些日用生活品出售，也有不少人来“趁墟”，在那个物资匮乏的年代，是ー个独特的风景！
所有汇集在我意识里的诸多表象，最终浮现出了ー个综合了的表象；小镇！“小镇情结”深深植根于我的意识深处，现在到外面旅游，我最感兴趣的还是到当地有历史韵味的小镇走走逛逛。
俗话说：“三岁看七岁，七岁看大”，对此我的理解，我想应该更多的是ー种儿时“情结”的形成，这种“情结”深藏于意识深处，会有意或无意地影响到你日后对这个世界的情感投入，影响到你看世界的方式。
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老猿：《梦回明湖》
有几度梦回明湖，又曾几度把栏杆拍遍?
忘不了这呀，在这迈出了向着科学的脚步，在这曾升起那理想的风帆。
还能回望几次哟，更不说现时在了天涯。
四同窗为四月生辰，约回了近邻同班，再次将这难忘的景致传来。
还是迎风的棕榈，还有蓝蓝的湖，也有，还是风华正茂的你们 !
亚东：《临江仙》暨南茶餐祝寿
又是一年春水绿，总忆明湖小亭。而今茶聚再相逢。了却同窗意，两对仙鹤翁。虽是书生风华茂，毕业各自西东。日久弥坚情愈浓。四海齐祝寿，再见叙别情。
明雄：读亚东《临江仙》暨南茶餐祝寿有感：
挥挥手，别了三十几秋冬，今春来，依然平静清澈。
杨柳飘飘，春水绿，春光下的你，风姿绰约依旧。
明湖小亭，沉醉于风中，细细听着，再见叙别情。
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