王兵摄于南阳中州村《植物志花卉工作室》
《寺外》 文/梅溪仙子
姑苏的石城为何这些悲悯的眼泪
直到今晚才拭出一轮脉脉的清光
长堤问水 你究竟去天涯寻找什么
害我把迷离的树叶一片一片挪开
山前的桥那样白 水边的屋那样静
我也不知道造物主有没有过忧愁
莫非他在想以往吴越同舟的故事
用稠稠的映照关切伊人浣纱归来
注：读张继《枫桥夜泊》。
图片来自网络
《漂流瓶》
一、
虽没有刘禹锡的书房享誉天下
没有光绪年的红玉米点缀其间
但摆脱掉了丝竹乱耳案牍劳形
尚可以调素琴阅金经谈笑鸿儒
在一个暮春的下午在银杏宾馆
痖弦先生和我谈起了他的人生
他是比周梦蝶还要出名的诗人
流落宝岛后靠写作奋斗到退休
出任联合报副刊主编二十余年
肩挑创世纪诗学幼狮文艺杂志
似在事务性繁忙之际在不觉间
人们渐渐忘了他的本名王庆麟
二、
哪晓得温柔之必要肯定之必要
以及一点点酒和木樨花之必要
正正经经看一名女子走过对面
君非海明威 强迫自己做条硬汉
只说自甘于另一种形式的淡泊
继续完成自我修养的质询探索
如烟升起 挽歌被泪水浸湿之后
他封笔于诗 他的弦是真的痖了
失语的河流中央有一个漂流瓶
它来自于太平洋的加拿大彼岸
当我怀着猎奇的心情打开瓶子
才发现竟是泪渍墨渍 乡愁一片
注：读南阳作家徐文著作《漂流瓶》。诗人瘂弦原名王庆麟，南阳县人，1948年流落台湾，晚年寄居加拿大。
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