《红楼梦曲》共十四支曲子,除引子和尾声外,其余十二支曲分咏金陵十二钗,暗寓她们的身世、结局以及对她们的评论。以下是《红楼梦曲》赏析:
〔红楼梦引子〕
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
【赏析】
“引子”是古代说唱艺术中的第一支曲子,在这里用以简要说明创作曲此的缘由。“怀金悼玉”中的“金”指宝钗,“玉”指黛玉,引申为以钗、黛为代表的“薄命司”中的众女儿,意指怀念生者,伤悼死者。
曲子一开头就强调一个“情”字,与第一回里说的“大旨谈情”相一致。透过“谈情”这个假象,看到小说人物的命运不能自主,完全被他们所处的封建社会所制约。
〔终身误〕
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
【赏析】这首是说薛宝钗。
金玉良缘:薛宝钗有金锁,贾宝玉有通灵宝玉,人说他们是一对。
木石前盟:林黛玉前世是绛珠仙草,贾宝玉前世是女娲遗石。在第一回中有绛珠仙子要到人间“还泪”之说。
俺:指贾宝玉,作者是仿贾宝玉的口吻来写这支曲的。
“空对”句:意思是说,宝玉和宝钗婚后虽为夫妻却没有爱情。以“山中高士”喻宝钗,是对她自命清高的讽刺。
世外仙姝寂寞林:指林黛玉,暗寓其死。
曲牌名“终身误”,是对宝钗婚姻悲剧的感慨。曲子从宝玉婚后仍不忘死去的林黛玉来写宝钗的终身寂寞。 “金玉良缘”是象征封建包办婚姻,“木石前盟”则象征自由恋爱,尽管前者战胜了后者,但仍然是一个不幸的结局。婚后的宝玉对黛玉不能忘怀,没有爱情的婚姻没有幸福,只有痛苦。最后宝玉出家为僧,宝钗孤独凄凉地度过未来的岁月,这是她的悲剧,也是封建婚姻制度下众多女性的悲剧。
〔枉凝眉〕
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏。
【赏析】
这首是说林黛玉。
枉凝眉:意思是白白地皱眉头。
阆苑:传说是神仙居住的地方。
仙葩:指林黛玉,他本是仙界中的绛珠仙草。
美玉无瑕:指贾宝玉,同时也赞他心地纯良,没有走仕途经济的道路。
水中月、镜中花:指宝玉和黛玉的爱情。
这支曲子是说黛玉爱情理想的破灭。宝玉和黛玉可称得上是才子佳人,虽然他们两情相悦,又有共同的理想,但是他们的爱情终成幻影。说明在封建社会里,要追求自由的爱情几乎是不可能的。这是因为有封建礼教的束缚,有封建宗法制度和婚姻制度的压迫,尽管黛玉和宝玉作了叛逆性的反抗,但这种反抗的力量是微弱的。他们失败了,黛玉泪尽而亡,宝玉万念俱灰。
由此说明,在封建社会制度下,如果要追求自由,就要付出惨重的代价,甚至牺牲生命。
〔恨无常〕
喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
【赏析】
这首是说贾元春。 “无常”指勾人魂魄的无常鬼 。作者是以元春之灵自诉的方式来写的。大意是说,她被册封为妃没多久就死了,眼看着亲人陷入灾难,却不能帮上一点忙。因为,她现在只是飘忽不定的冤魂了,即便将“芳魂消耗”也无济于事。看着自己的家乡阴阳相隔,山高路远,不能与家人团聚,只能托梦给爹娘,劝告他们赶快从官场脱身,避开即将来临的灾难。
前面说过,元春死于一场宫廷争斗事件,成了封建统治者互相倾轧的牺牲品。这首曲反映了封建统治集团内部各派势力之间斗争的残酷性,预示了封建统治阶级“大厦将倾”。
浓缩的《石头记》——《红楼梦》前五回赏析(20)
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