竞争的规则

有段时间没有写过薛兆丰经济学课的笔记了。

但是最近看到的课程正好与《奇葩说》的事情联系起来，我就一起写出来。

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在薛兆丰的经济学课中，世界的资源总是存在稀缺的。而我们这些人想要获得这些稀缺的资源，那么就存在着竞争。

课程中提到的人与人之间竞争的规则有以下几种。

第一种是暴力

这两个字看起来是那么的古老，但是他现在依然存在于我们现在的社会中。

如果说一个人杀了一个人，他就是杀人犯，杀了十个人他就是连环杀人犯，但如果他杀了10万人，那他就可以是一个将军。

所以暴力这种最古老的竞争方式到了今天还是在这个社会中有着一席之地。

第二种是智力

，这种方式也是比较常见的竞争方式。古人言书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。从之前的科举，到现在的高考，大学。这里的竞争相对于暴力，已经是一个非常文明的竞争方式。

第三种是论资排辈

这一种也是在中国见到的比较多。我们都说尊敬长辈，吃饭的时候要让长辈先吃。这不仅仅是为了讲究，而是为了彰显和重点述说一个人的产权社会地位和分配社会上稀缺资源的权利。

第四种是社会身份

从古老的帝王制度演变到现在的公司职员制度。即使是学校里也会有着老师和学生的区别，老师中又可以分开有教师，教授，主任，校长……

在计划经济的年代有很多商品也不是有钱就能买到的，比如火车的卧铺就需要一定级别的官员才能乘坐。

这里我可以想到在医院里面的豪华客房，也是要看一些社会地位的。

第五种是按劳动时间分配

应该说是在改革开放之前吧，还是在用这种谁的干活时间比较长，那么谁的工分多，谁就能分配到的资源比较多的分配方式。

第六种是随机分配，

举例，北京买车的资格就是一种随机分配的制度，完全用摇号来决定，继不按暴力分配也不按治理分配，也不按年龄身份社会地位的分配，完全随机看上去也挺公平的。

第七种是先到先得。

比如商场有一些限购的东西。就会采取先到先得的竞争方法。所以这种竞争方法易衍生出来的社会竞争方式就是排队。

第八种是按需分配

在机关单位工作的人可能会体验到这种分配方式，那就是谁有需要就先分配给谁。比如那些夫妻分居两年的，就不如那些分居五年的来的，更需要分居五年的，就不如那些分居十年了，正需要。

第九种是价高者得

这是我们今天社会中最常见的一种竞争方法，那就是有钱就能买到。按照出价的高低来作为分配资源的规则。

这些竞争规则都是人类社会中尝试过或者正在使用的规则，选择不同的规则就会有不同的人更容易胜出。比如用暴力做标准，那么身强力壮的人就容易胜出。如果用这里做标准，那么聪明的人就容易胜出。用出价高低为标准的，那么有钱人就容易胜出……

所以，选择不同的规则，禀赋不同的人，机会就不一样了。

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从经济学角度看《奇葩说》:

第六季的《奇葩说》中，薛兆丰本人也陷入了一些竞争的规则中。

从表面上来看，每一场辩论都是一场关于智力和口才的竞争。

由每个人读过的书，或看过的报道，而想到的论点，然后写成的稿子，最后在场上的发挥。去争夺场上那有限的，100个人的资源。

但是从《奇葩说》整个节目来看，我没有可以看到各个厂商在冠名权中的价格竞争。

再到各个战队选人的时候，可以看到人与人之间社会关系的竞争。(不得不说，我就是从薛教授选人的时候没有考虑到这个竞争关系，想到了今天这一篇。)

再到场外我们还可以看到各个成员粉丝人气之间的竞争。因为最近又有一个复活榜单的存在。每个队伍的成员的粉丝人气会转移到这个队伍已经淘汰了的人的身上去。

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从经济学角度看佛教的一些事:

最近又脑中灵光乍现的，再次去听了几篇熊毅的佛学课堂。

竟然会把一些事情和经济学角度联系起来。

因为大家存在对信仰的需求

所以愿意为大家提供信仰的传播方式会被就存下来

于是，现在的佛教都是愿意收钱的

因为收钱可以提供更大的寺庙，可以提供更大的佛像，更多的佛像。

同时，信仰似乎又可以看做是一个新的竞争方式。只是他们这种竞争的目标可能比普通人更加的稀缺？

信仰更加虔诚的人。就愿意为自己的信仰而做事。比如说，鸠摩罗什就是为了要将佛法弘扬到更加广大的天地中，把无数的佛经从梵文翻译成汉语。

又有那些高山之上的寺庙道观，就是因为信仰的人们认为离天空更近的地方可以更接近神。