花鸟共忧乐
“花鸟共忧乐”说的是诗人融入到角色中,充分体会花鸟的喜乐忧伤。与花鸟共忧乐,由花鸟生出真情。
这一节说得是诗人想要写出好东西,必有轻视外物之意,然后以奴仆命风月;然也有重外物之意,所以能与花鸟共忧乐。
与花鸟共忧乐,有两层含义,根据诗人写作的角度不同来说,若诗人想写景,譬如写花写鸟,写出景色的传神之处,须对景色细心地观察和感受,抓住景物的特点,写景物的外貌、神采,可以调动五官充分感受景色的味道。若诗人只是偶然看到景色,油然而生一种情绪,此时此刻这景触动了诗人的情感,牵起了诗人遥远的回忆。亦或者是此景特别契合诗人此时的心境。这时景色只能作为配角来写。诗人有借景抒情,托物言志。景此时只是作为陪衬,烘托出诗人的心境、志向或者一段往事。
不管怎样,诗人的感情都融入“花鸟”中,与花鸟共忧乐。
然单重外物不行,也要轻外物。如果你一昧重外物,就好比你一心沉浸其中,然而当局者迷,你能看到的只是局部,带有强烈感情色彩的东西。你身处一片迷雾中始终看不清事物的本来面貌,看得不全面,只有及时脱身,以旁观者的眼睛才能看清事物的本质和多样面貌。这里说的是我们要有超然物外的心境。冷静从容,淡泊名利,不被外物所束缚,不以外物改变自己的心志。
轻外物,需要历练,历经世事沧桑,阅尽风月,不断沉淀,方能超外物。轻外物,能化重为轻,笔下云淡风轻;轻外物,能大物,是大境界也,是如东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”也是“归去,也无风雨也无晴”。
不能轻外物,是如东坡“不识庐山真面目,只缘身在此山中”
重外物需要训练,轻外物需要历练。是如前面“能入亦能出”,有异曲同工之处,能入又能出,来去自如,从现在开始训练这种能力吧。
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