士人的精神

  近来突然有想写篇文章的冲动，索性不做多想，提成上马。但又好像不知写些什么，毕竟自懂事以来，除了课堂要求还没正儿八经的写过文章呢！当然，那仅仅是作文还当不得文章的称呼。略微构思，便想好了写些什么，篇名便叫做“士人的精神。”

  作为半个读书人，这点略作解释。读书人是个很好的定义，可不止读一读教科书，我想那仅是“上课”或学习吧。今天的读书人，大多只是稍做阅读，最终都要去干这做那，读书只士业余爱好。但这儿的读书人，有个特殊而高贵的称呼“士”，读书就是他们主要的业务，可以不耕不作，但是不能不读书。    士这个词起源于周代，起初是专指分封制下一个特殊的阶层，到后来成为读书人的统称，这个阶层在中国传承了数千年，深刻的影响了中国人的精神境界和历史走向。东周末年的诸子百家争鸣及孔夫子儒家的建立，彻底的为士这个阶层的广泛产生提供了土壤。儒家一系列经典和宗师的出现确立了士人的精神和风骨。《孟子》一书就有多出典论成为后世文人士大夫所践行的准则，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“穷不失义，达不离道。”还有如《孔子家语》：“士可杀不可辱。”“仁以为己任，死而后已。”语出《论语-泰伯》。诸如此类经典很多，最终行成了独特一格的士人风才。士      人是有风骨的，这种风度自魏晋时开始时大行其道。真名士，自风流。魏晋时期，犹以竹林七贤为代表，他们放浪形骸，寄情山水，讨论实事。不理会君王的招揽与猜忌，在自我的世界里徜徉，在天地间放声歌唱，醉卧于勾栏之中，扶琴于山水之间，真是好不快活。这风流气象深深刻进了士人的骨头，到了李白这儿更是发挥到了极致。“天子乎来不上船，自称臣是酒中仙。” “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这是一种怎样的酣畅自由，怎能不令人向往。可惜的是，这文人特有的风流，终究奈不住天家的威严，渐发的销声匿迹了，只留一些文人在自己的小天地中自饮自娱，可悲的是这样的文人也是极少见了的。

  士是有担当的。从古至今，这些文人士子树立了一面属于他们特有的旗子。典型的诸如曹操，他可谓是建安风骨的领头人物。目睹汉室衰微，如何匡扶天下，救万民于水火便成了他首要思考的问题。他以士子的情怀，挺身匡扶社稷。或许有人说他是汉贼，也许有人说他世家子弟，但不可否认，他还是一名读书人，从他的诗词中我们能感受到他的家国情怀，匡扶天下的心愿。同时他也是魏晋风骨的引领者，三曹七子谱写了属于他们的传奇。士人责任的，代表者还有颜真卿 ，辛弃疾，文天祥，林则徐，曾国藩等。说到颜真卿，许多人想到的是他的书法，可又有人记得他们兄弟起兵抗击安史之乱，为重建大唐付出了几多心血。而辛弃疾和文天祥则有是两位悲剧人物，他们两者相差不过几十年，都面临着同样的困境。南宋小朝廷岌岌可危，试问这时候谁能保我大宋江山呢，唯有我挺身而出。可惜时运不济，风流总被雨打风吹去。朝廷亡了，自身也成为阶下囚。到这时天下的文人都降了，南张北孔瑟瑟发抖，上表乞罪的函文早到了异族皇帝的手中，可他没有降，一首《正气歌》响彻千古，留下的是几千年文人担当。近代以来犹为明显，随然士人阶层已经消亡，但秉承士人精神的读书人都在抵抗外来侵略的前线。正是他们保存了中华文明的最后一丝精神。诸如林则徐，曾国藩，在面对三千年未有之变局，这些士人并未固步自封，而是敢于向前看。到了民国时期，这些读书人无论他是传统出身，还是西学之流，皆投身于抗战洪流，抛家舍业这才有新中国的建立。

  除了风骨和担当，士人剩下的大概就只有清高重名了。说起士人的清高，这真是一个令人头疼的事情。这清高是读书人的通病，大家学的都是儒门经典，深信自己不比他人差，这造就了士人孤高自傲的性格，没少被人诟病。这里的清高可不是历史上一些清流的言之所谓，清流人士的清高十之八九是假的。这些人平时只会引经据典，要是让其干实事，那是万万不能的。清流的代表在近代最出名的要属张之洞和翁同龢了，这两人一个耗费数千万两连个铁厂也没办成，最后还被日本人收购了。而另一个人则是把国运都葬送在了上面，这里便不一一细写。士人看重名声可是出了名的，自古文无第一。士人看重名声，好比鸟儿爱惜羽毛一样。士人的重名是有底线的，而另一类读书人，也就是我们同常所说的“文人”，他们可不这么在乎。一方面打着文人的旗子，一面又做着不可告人的勾当。

  不知什么时候，士人的精神渐渐消亡，留下的只是文人。这情况在明朝时候凸显出来了，以往每逢朝廷危难，必有人挺身而出。但到了明朝却完全相反，士人的骨气只剩那么一点。这时的读书人，读书只是为了当官，当官只是为了赚钱。便出现了种种怪现象，以至于满清入关，抵抗的文人几乎没有人。如东林党魁钱誉谦这是个怕水太凉的主，品格还不如一个妓女，竟是当时的文坛领袖。反观一些底层群众，确揭竿而起，誓以满清血战。这真是仗义每多屠狗辈，负心尽是读书人。于是剃了头发，换了衣服，安心做奴才，可以说士人精神彻底没了。

  士人精神是读书人特有的成分，泱泱中华几千年不可缺少的东西。在今天的中国，我们更应该重塑士人精神，发扬儒道传承。