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问:禅宗里有个野狐禅的公案,里面那位开悟的禅师回答不昧因果的昧是

问:禅宗里有个野狐禅的公案,里面那位开悟的禅师回答不昧因果的昧是

作者: 苍山学堂 | 来源:发表于2017-10-22 11:29 被阅读0次

丁:昧是指的那个有。

在有里你不能否认,在没有你硬拉拢它来那也不对。

一句话“不落因果”,就落了五百世的狐狸身。这一句话,因为他产生了怀疑。

怀疑是什么?是疑心,疑心就要分析。你在这上头分析了,那么你就又回到现实中来,又回到有这个层面上来。

你不落狐狸身谁落?

那要是反过来呢,要是站在空性的角度上理解这句话呢。空性里,有因果吗?

什么都没了,还有因果吗?

如果还有因果的话,你还是再有里,你还没知道空性。

也就是说你不承认你自己是个佛,也就是说你不承认自己是个没有。

你只是承认自己是个有。你要从有过渡到没有,你都走很远的路。你自己的那个没有里,任何东西都没有。有一点东西,那都是有,都不能说它是个没有。

自己成为那个没有了,这一切东西都没了。

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