问：念佛也不多，没有往生心，什么深心、回向心、至诚心都没有，他能

问：我提一个问题。每次见到我父亲，我都劝他念佛。他就一个定数，每天念三五百，求自己平安，求家里人平安，就完了。这时候我就不好劝他，不知道怎么说了。他这种情况，念佛也不多，没有往生心，什么深心、回向心、至诚心都没有，他能往生吗？

答：能！

又问：还有一个问题，我怎么跟他沟通。他就说家里人平安就得了，他也不求下一世，说“我这一世好好的就得了”。我怎么跟他沟通？是赞扬他？还是用佛教的教理来跟他说？

答：赞扬他。你就说“我今天问法师了，法师说你非常好，表现非常优秀，我们家人平安都是你念的，不然我能这么平安啊？”你就表扬他。老人嘛，你把教理说给他，他是你爸，不是你的学生，也不是你儿，是你儿也不管用。就是你要表扬他，鼓励他，“我们的平安就靠你念的三百声佛，如果你念五百声，我们就更平安了”。等他念了五百声，你说“如果再念一千声，我就升官了”。你给他下一点小任务，但是不要太多，三百到五百还是可以进步的，一定要鼓励他。然后他这种情况，临终抓住机会，他往生是没问题的。

因为他不是拒绝佛法，他觉得“到底有没有极乐世界？你们去研究吧，我就保家里平安就行了”。中国的老百姓一般都这样，这就是大大的良民、顺民、好人，这样的人就挺好。他没有拒绝你，他只要念佛，而且天天念，每天三百声，就很好了。我们在座的各位，肯定有人一天念佛没有超过三百声的，你爸不是超过别人了吗？

临终要把握机会。他现在没有这个需求，就像吃饭一样，饭做得再好，我肚子不饿，你非让我吃，那对我多残酷啊。他没有这个需求，你硬要他“至诚心、深心、回向发愿心”，这样对他多残酷啊？因为他没有这个需求心。

但是临终的时候，或者命终了，就一定有这个需求心了，“我往哪里去啊？哎，闺女，快来给我念佛啊”。这时候你不给他念佛能行吗？他的需求心就有了。你再给他一念佛，佛光一照耀，温暖一加持，慈悲一摄取，他往生简直太小事了，没问题，放心吧。

又问：我儿子今年三十岁了，他现在做生意。我希望他能够学佛出家，但是他现在做生意，一头扎在里头。但是他挺孝顺，每天只要跟我一块吃饭，斋前他就念三声或者十声阿弥陀佛。有时候我挺替他着急的，我不知道他这辈子能不能往生。

答：你儿子这辈子也没问题，你就放心吧。另外，你不一定要说希望你儿子出家，你可以换个词，你说：“我希望你幸福。不过以我作为母亲的观察判断，如果你出家，可能会比较容易幸福。”就是说，“我不是一定希望你出家，但是我希望你幸福”，这个他无法拒绝。你希望他出家，他不一定能接受。“我不一定要你出家，我希望你幸福。幸福当中有一个选项，出家是选项之一；尤其是净宗法师，到他那里出家，我就更放心”。