孔子曾称赞殷商有三位仁德的人，他们分别是微子启，箕子和比干。关于后两位历史上的异议可能不是很大，但是关于微子启，却有很多人认为他是殷商最大的内奸。那么这位微子启是怎么从仁德之士变成殷商内奸的呢？
【嫡长子继承制改革】
微子启是纣王的异母大哥，上一代商王的长子，正经八百的王子之尊。但是微子启成为殷商内奸的第一个重大原因也许就是他这个身份。
商代的继承制度并不是一成不变，早年商代的继承制度是“兄终弟及，父死子继”也就是说王位的第一顺位继承人是先王的弟弟，没有弟弟则长子继位。
这种继承方式会引起很多的纠纷，比如兄弟二人都做过商王，那么他们都死了以后，两人的儿子都有继承权，那么到底谁来继承王位。因为这个问题，商朝早期就发生了九世之乱，因为王位继承问题内斗不休。
后来盘庚迁殷后，王位继承的问题才有所改善，并且逐渐形成“嫡长子继承制”的制度，这一制度在商朝晚期逐渐完善。
那么问题来了，按照以前的继承制度，微子启才应该是商王的最佳人选。但是根据嫡长子继承制，排行老三的纣王最终顺利登位。
显然，嫡长子继承制的出现妨碍了微子启的利益，而这个时候，这种制度还只是约定俗成，并没有像周代一样，形成不可变更的传统，那么微子启有意见就很可能发生了，但这只是微子启成为殷商内奸的开始。
【大巫师微子启】
本来呢，就算不能成为王，微子启也会过得很好。因为他的地位在这里，他顺理成章的就成为殷商重臣，成为主持祭祀的大巫师。
我们知道殷商是极为注重占卜的朝代，无论大事小情都要占卜一下，询问吉凶。而主持占卜的巫师就拥有了与上天沟通的权利，所以大巫师的权威有时候还在商王拥有的世俗权力之上。
虽然商王本身就是地位最高的巫师，但是他毕竟是一个人，精力有限，需要依靠庞大的巫师团体。
商代的巫师通常都是朝中重臣，掌握文字传承，具有文化主导权；巫医不分家，他们同时还负责医病救人。这样他们就拥有着极大的社会影响；在政治上也因为能够主持祭祀而拥有极大的话语权。
总体来说，巫师阶级对商王的权利有着极大的制衡作用，比如商朝初年废立商王的伊尹就是当时的大巫师。而巫师阶级就是当时的统治阶级，类似于后世的官僚机构。
微子启不能继承王位，所以理所当然的成为了巫师的一员，同时作为先王之子，现任商王的哥哥，他也是拥有极大的权威的。
【纣王的改革】
巫师团体的能量太大，这在商代一直都是一个棘手的问题，到了纣王这里依然如此。与此同时，纣王还面对着周人和东夷崛起的外部威胁。加上前几代商王的积贫积弱，这时候的殷商可以说是内忧外患了。
纣王面对这样的情况作出了许多改革，我们从武王姬发发布的征讨檄文《牧誓》中，就能看出一些东西。
《牧誓》所列举的纣王罪状主要是以下五点“酗酒淫佚；听信妇人；遗弃亲旧；任用邪佞；荒废祭祀。”
前两点与微子启无关，就暂不解释了。从第三点开始看，则件件针对微子启所在的巫师阶级。
遗弃亲旧是因为这些“亲旧”们基本都属于巫师阶级，权利过大，要限制他们的权利；任用邪佞则是说纣王提拔了一些没有地位的“小人”如恶来等出身低微的人才，实质是夺取巫师阶级的行政权和军权；荒废祭祀就更是巫师阶级不能容忍的，这是他们所有权利的来源所在，一旦祭祀被荒废，那巫师阶级就没有任何权威可言了。
【改革影响】
纣王的这些改革加强了王权，从根源上削弱了巫师阶级的影响力，达到的效果也是不错的。
选拔地位低微的人才让他对东夷的战争非常顺利。荒废祭祀节省了大量的社会资源，如青铜器，如人牲，畜牲等战略资源。重要的是，朝中能够对抗他的巫师阶级也被打压了下去。
可以说纣王的这些行动让他带着殷商走出了颓势，但是这个结果除了纣王自己满意以外，其他人却都不满意。
外部的周人的地方诸侯就不说了，商人的强大意味着自身会继续受到更大的压迫，这和商人对待外族的一贯压迫的方式有关。而在殷商内部，也形成了一股反抗势力。他们就是以所谓“三仁”为代表的巫师力量。
面对纣王的打压，比干通过劝谏，希望纣王能回心转意。但是志得意满的纣王不可能恢复巫师的权利，于是他将比干杀害。这样无疑是激化了纣王和巫师阶级的矛盾，同时也失了民心。
随着箕子被囚，老一代的大巫师们基本被纣王消灭殆尽，作为新一代大巫师的微子启扛起了对抗王权的大旗。
【投靠周人】
微子启出逃了，但是他可不是只有逃跑这么简单。《史记》：纣之将亡，其太师疵、少师强抱其乐器奔周。
师疵、少师强都是微子启的心腹，而他们带的乐器，其实就是当时的祭器，带着祭祀用的器具到敌方阵营，这意思在当时就是彻底的投降。
《吕氏春秋·诚廉》记载：“（武王）又使保召公就微子启于共头之下，而与之盟曰：‘世为长侯，守殷常祀，相奉桑林，宜私孟诸。’”
武王又派遣召公与微子启盟誓，让微子启世代奉守殷商的祭祀。就是让微子启顶替纣王的位置，这个条件微子启不会不心动。
凭借自身的力量，微子启不可能与纣王相抗衡，所以他投靠了周人，做了内奸。
【牧野之战】
关于牧野之战的过程，我们大致都考证出来了，当时纣王驱赶着数倍于周军的奴隶部队摆开阵势。结果这些奴隶们临阵倒戈，让殷商一战而亡。在这个过程中，可能也有微子启的影子。
《荀子·成相》说：“武王怒，师牧野，纣卒易向，启乃下，武王善之，封于宋。”意思是说在牧野之战中，纣王的军队纷纷倒戈，微子启就来投降了，那么他是不是在殷商阵中呢？殷商军队的投降会不会有微子启的挑拨和策划呢？
微子启绝对是有这个能力的，作为大巫师，也许微子启不能控制纣王直属的主力部队，但是他对于殷商的奴隶和各级奴隶主绝对是有着极大的影响力的。
这也能解释为什么纣王的军队会临阵倒戈，毕竟在此之前，纣王是战无不胜的形象，而西周对于商人来说也只是西羌的一支，商人奴隶没理由背叛朝夕相处的商人贵族，对殷商倒戈一击。但如果是微子启参与了这件事，那这个件事就很容易解释了。
关于牧野之战的细节，我们现在留存的证据有限，无法确定微子启是否发挥了这样的作用，但是他反对纣王却是没有疑问的。
【战后封宋】
纣王死后，微子启没有立刻得到殷商的祭祀，带路党始终无法得到周人充足的信任。纣王的儿子武庚继承了殷商的祭祀，而微子启则被打发回了他原来的封国微国。
不久后武庚开始作乱起兵，史称三监之乱。按理说这是殷商复兴的机会，而微子启却没有参与这场战争。
最后三监被周公平定，武庚被杀。商人的第一顺位继承人终于成了微子启，于是宋国建立了。
【总结】
毛主席说：“……微子最坏，是个汉奸。他派两个人作代表到周朝请兵。武王头一次到孟津观兵回去了。然后又搞了两年，他说可以打了，因为有内应了。纣王把比干杀了，把箕子关起来了，但是对微子没有防备，只晓得他是个反对派，不晓得他里通外国。”
《滹南遗老集》中说：“微子不去，无以存殷之祀。”《盐铁论·相刺》也说：“纣之时，内有微、箕二子，外有胶鬲、棘子，故其不能存。”
但个人认为，其实微子启最初的目的应该只是捍卫殷商的传统，捍卫巫师阶级的权利，同时限制王权独大。但是发展到后来，尤其是纣王杀死比干，囚禁箕子以后，事情就变成了不死不休的局面。微子启也没有了退路。
最后微子启投靠周人，推翻了纣王，也推翻了整个殷商，成为了殷商最大的内奸。
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