无为

          老子的无为思想我困惑了好好长时间，老子无为到底在讲些什么呢！是目的的无为还是方式的无为；是保持原来的自然状态还是逆来顺受？困惑而不知道！

        “为无为，则无不治。”意思是说在管理我们只要强加干涉，让下面的人自由发挥，自己管理自己就可以把事情做好！但是这样做真的是这样吗？我有些怀疑，因为这让我想到了近现代社会中国社会的一种思潮——无政府主义和自由市场！如果是这样的无为那么显然社会是混乱的，无序的！还不如有为！因为再坏的有序都比无序和混乱要好！因此，无为的管理方式不是无条件的，不适合于任何情况的！那么，无为适用于什么情况呢？首先，无为管理对象是相互之间的个体发展不是相互冲突，甚至是相互促进的；其次，个体是一种自动自发的，有内在驱动力的——1978年以后在改革开放的背景下，农村承包制的改革就是这样的情况！再次，上下形成一种共赢的结构整体！另外个体自我管理总趋势是优于其它管理效益！符合这四个前提的情况无为的管理方式才是适合的！

          “道”是一种事物的最原始的状态，那么是否可以把无为理解为保持事物最原初的状态，认为最原初的是最好的！这是一种复古的思想，认为越古老越好，否定现在，否定未来，认为现在和未来没有过去好，这样一来我们会形成一种价值观念——现在和未来是不好的，现在和未来永远比不过过去，现在和未来的人永远也无法超越过去的人！回到过去和达到过去的高度成了我们的目标——现在和未来永远也达不到，就像我们在追求美，但是我们永远也达不到完美！！就像老子认为的那样原始社会是最好的社会！原始社会里的人是否是最好的，还不确定，不过按着这个逻辑推理应该是这样的！因此，无为既是一种管理方式也是一种带有复古性的价值目标！

          “无为”某种意义上也暗含了一种悲观的情绪色彩，由于对现实和未来看不到希望，甚至绝望，转而幻想过去是美好的，情绪化的认为过去就是好的，同时也是人性本能冲动的一种表现，也是人生存本能的一种表现——人的生存和生活需要希望，没有希望我们也会人为的创造出来！人为必然情绪化，情绪化必然非理性，非理性必然走向幻想，幻想是美好的，但是不现实的！这给我们一个启示是不管我们遇到怎样的困难，我们保持客观的态度；管理好自己的情绪是我们保持理性的前提！理性又是我们走向成功的保证。因此，管理情绪是我们需要培养的一个重要的能力！