一：
我们等候神是要带着信心来等候，等候神不是让神从天上下来触摸你，因为神有一个内住的同在，圣灵的内住，我们要做的就是让神的同在彰显出来，所以神的同在往往是在你安静等候他的时候，从你的里面冉冉升起，向太阳一样旭日东升。当你安静等候他，带着信心亲近他，神的荣耀就会覆避你，你就会改变。不要小看这个时间，神做的比人做的好。当你在神的可彰显的同在里，你会发现你变得更加的渴望圣洁，渴望向主那样圣洁，会有一个饥渴在你里面。只有在神可彰显的同在里面，你才能变得向神。
因为那不是你自己能变成的，是如同照镜子如同镜子反照，借着羔羊的荣光反射而成的。我们需要遇见神可彰显的同在。当我们进入神可彰显的同在里，神会彰显他的属性给我们，比如说圣洁，当我进入到神可彰显的同在里，我会看见强烈的光，光强到一个地步，一点渣子都不能共存于在光里面。我就明白了神为什么住在人不可见的光里面，因为人见了就被击杀了，因为人不够完全，不够洁净。所以我们要更加圣洁，更加的注意悔改，虽然我有耶稣的宝血义袍，但当我在地上一受到试探，我还是要胜过试探，我一犯罪，我会立刻悔改，保持我的义袍是圣洁的，否则你不可能跟一个圣洁的神共存，因为天堂是圣洁的。
当你这样不断的进入神的同在，你会更敬畏神。从箴言书到传道书说的总纲就是敬畏神，特别是敬拜者，代祷者，是活在神宝座面前的人，如果你不能够进入宝座中的敬拜，你不能带来天上的敬拜。敬拜能带下神的同在，付代价进入神可彰显的同在，那才是天上的敬拜，宝座上的敬拜需要你付代价，进入神可彰显的同在里面。
神的同在强的时候，不用人触摸你，你会被压趴在地上，因为神的荣耀就像重量一样，但是不会让你受伤，就像火山一样融化你，那时神的爱在融化你。
我给你说的是真实的，我常有这样的经历，你也可以有这样的经历，只要你肯付代价来寻求神的同在。阿们！
七个层次的祷告就像金字塔一样的，一层比一层高，一层比一层有功效，一层比一层要付代价。第六个层次你要付的代价就是不要面子，第五个层次付的代价就是把钱奉献上了。有的人花钱就像要他的命一样，要钱不要命。头四个层次没有要你的面子也没有要你的钱，但是到了第四个、第五个层次就开始要了，要付代价。
第七个层次叫做感恩赞美的祷告。
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 (帖前书 5:16-18)
神给我们的旨意是常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩。这三个是有关系的，感恩的人才能喜乐。不感恩的人能喜乐吗？不感恩的人就会抱怨，越抱怨越痛苦。感恩的心就会喜乐，你要做感恩的人。感恩的祷告是更高层次的祷告。
我们首先要明白神的心意，是凡事谢恩，凡事谢恩包括一切事，包括让你头痛的事，只有凡事谢恩才能让你喜乐，否则撒旦总能找着让你烦躁的事。你就为那一件事让你不开心。在每一件事上都要献上你的感恩。
顺境、逆境、艰难、困苦……，凡事都包括。让我们好事感谢赞美主，所有人都会，外邦人也会。但神要的是在黑夜中的歌唱，在痛苦中说“主啊，感谢你，【伯1:21】我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”。约伯最少上千亿，约伯是最富有的，但是他说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”。约伯上千亿的财产，被神一天给收走了，而又有的信徒被偷了几件衣服就会埋怨神。啥叫敬虔？在苦难中才会显露出来。
所以凡事谢恩，你要记住，可不是光好事，越痛苦越要谢恩，越艰难越谢恩，这才是真正的感恩。神不要我们虚心假意的，神要的是试验过的，真实的。
赞美、感恩不是凭感觉。虽然我们在苦难中我们会觉得难过，心情不好，有很大的损失，我这会只要不埋怨就行了，我不想感恩。不想也得想，因为不是凭感觉的。赞美是一种意志的顺服，意志的选择。
人有灵、魂、体三部分，魂就是人的情感、意志、感觉。但你的意志是胜过你的情感和感觉的。我不想祷告，我必须祷告，我感觉不好，我也得祷告，我的意志胜过我的感觉。
赞美也是这样，感恩、赞美乃是一种意志的顺服，意志的选择。就是我立定心志赞美，我不论我的感觉好不好，我都赞美。这个事不好，我也感谢。啥事临到，主啊，感谢你！主啊，赞美你！主啊，感谢你让这件事临到我。或者什么事临到你都是这句话，像约伯一样。
应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 (腓立比书 4:6-7)
应当一无挂虑，你天天心里挂虑能喜乐吗？圣经是天父写给我们爱的家书，你读圣经就知道神的心意是什么，神说你要喜乐，一无挂虑。只要凡事借着祷告、祈求，和感谢。将你们所要的告诉神就行了。耶稣在借着保罗教导我们一个真理。祷告也需要条件的，很多人祷告时不是在一个对的状态里，我们在进入祷告以前，先要在一个对的状态，什么是对的状态？应当一无挂虑，一无挂虑是对的状态。如果你带着挂虑，你的祷告就很难生效果。知道为什么很多人的祷告神没有垂听吗？因为他没有达到垂听的条件。他带着挂虑，充满了愁烦，祷告完了走了，还是充满了挂虑，充满了愁烦。这样的祷告没有效，他违反了神对祷告的要求。
祷告要先一无挂虑，把事情交托给神，再来祷告。带着轻松的心祷告，带着一无挂虑祷告，因为神看顾我们。你交给神，神就接手，因为他想让你一无挂虑。
你身上有重担，神说你把重担给我就好了，我替你担着。天天背负我重担的主，愿意接手我的重担。做个见证：有一个神的仆人，他遇见一个官司需要处理，那个不信主的人跟他打官司控告他，他是被告方，这个官司缠的他好几年鸡犬不宁，因为这个官司最后是会让他坐牢的，他一坐牢就身败名裂了，他是牧师，后来甘坚信遇见他，他说甘坚信牧师你不知道，这个官司要了我的命，现在我已经胃溃疡了，我失眠睡不着觉，这个人非要我的命不可，我肯定要死在这个官司里面，圣灵就感动甘坚信对他说：你应当一无挂虑，凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。他说：我怎么可能一无挂虑呢？这个事天天缠着我，我吃饭都吃不进去，这个官司要是失败了，我肯定是入狱好多年，别说做牧师了，我什么也没有了。他说：我做不到。甘坚信说：神说了，你应当一无挂虑，你怎么可能做不到？你做不到就是撒谎，神既然写了你就能做到。圣经只要写了，我就能做到。做不到是魔鬼的理由。我们不要接受魔鬼的理由。我靠着那加给我力量的凡事都能做。
甘坚信说：你不需要祷告了，你祈求也没用，因为你没有满足祷告的条件。甘坚信指着经文说：这就是祷告的条件，要先一无挂虑，再把重担交给神，然后祷告。不然就别祷告了，否则祷告也是作无用功。他说我交托不了，后来他说让我回去试试，他就开始宣告：主啊，你说应当一无顾虑，只要凡事借着祷告祈求，和感谢，将我所要的告诉你，主啊，我现在为我的官司很挂虑，我的官司现在交给你了，我向你交托，我把我的挂虑卸给你，我卸给你。一个礼拜，他每天都这样祷告，终于他发现渐渐地，他开始能睡着觉，能吃下饭了，他发现他的负担卸下来了。到两个礼拜后，他发现完全卸下来了，所以神说的事你都能做到，阿们。不要找借口，那不是神在骗你了吗？你不要说：主，我做不到，你要我饶恕人，不行，我做不到。
能做到，没有借口，圣经上一切的神的诫命、法则，你都可以做到，你有圣灵的，圣灵不是帮助你了吗？靠着圣灵禁食祷告的，没有做不到的。两个礼拜后，他就可以祷告了，他说：主啊，我把这个官司交托给你了，我感谢你，你已经为我做成了，我感谢你。他就开始进入感谢的祷告。他最重要的是他的挂虑卸下来了，
有些事缠你久了说交托也不容易，需要个过程。后来他完全交托了，他说：交托给神的感觉很好，能睡着了，也能吃饭了。交托以后他就可以祷告这个事了，交托后他其实也没怎么祷告，也就是一般的祷告。过了两个月以后，告他的那个人打电话给他说：算了，放你一马，不告你了，就这样吧。要命的事居然就这样不告他了，他都想不通，为什么不告他了。人家如果告他是稳胜，而且还能得到不少的钱，不知道为什么这个人突然不告他了，因为当我们完全放下、完全交托给神的时候就是神开始接手的时候。
还有的信徒寄希望于眼泪战术。不要认为你的眼泪一直都是有效的，你刚信主的时候在神面前一哭二闹的可以，神看你生命幼小满足你。你要是信了几年了，你还来这套没用。因为神要试练他的儿女学习长大。你最终还是要满足神的法则才行。阿们！
如果你有麻烦事缠绕你好多年，你要放下交托，你也用两周的时间，每天交托给神。然后一无挂虑的祷告。一无挂虑的状态，是祷告的状态。当你一无挂虑的时候你就能很清楚的祷告，能够有力持续的祷告。祷告的条件就是要一无挂虑，记住这个经文非常重要，很多人祷告都没有功效的，因为他祷告充满了挂虑：主啊，我带着沉重的心来到你面前，祷告完了我带着沉重的心回去，下次再带着沉重的心来到你面前，祷告完了还是带着沉重的心回去，你永远都是这样的，你带着沉重的心来到主面前，要把你沉重的重担卸到主那里，然后轻轻松松地回去。哈利路亚，这才是正常的状态，如果你不是这样的话，你的祷告就打折扣了。
当然如果是教会的负担应另当别论。负担和一无挂虑是两码事。事物的牵挂要放下，神国度的负担要背起！因为对神家的负担能过转化成为祷告。挂虑是很多人自己的问题，那叫挂虑，不叫负担。什么叫家事，什么叫神国的事，你要公私分明。
我们在家事、私生活上神说：要一无挂虑，凡事交托，交托必须要完全交托。不要焦虑。似交不交的，很多人说：我交托了，他仍然是吃不香，睡不着。比如一个凳子，我信任它能够承载我的重量，那么我就四平八稳四稳地坐在这里，因为我交托了，我相信它。如果我说：这个凳子塑料做的行不行？能不能承载我的重量？那么我就不敢完全坐下，我会一半重量在腿上，一半在屁股上，这样坐的累不累？我只能坐一半在上面，这样我坐不多久腿就麻了。这就像是我也交托了，但是我交托的不够。很多基督徒说，主啊！这个事交托给你了，然后他又开始找人，他又开始焦虑不安，那么他就算没有完全交托，他像我这样只交托了一半，没有安息，两条腿随时准备出击。凡事交托，安息在他里面。凡事交托，我会很舒服的坐在这个凳子上。阿们！
凡事交托，一无挂虑，当你享受神的时候，说明你交托了。如果你带着挂虑，你很难进入祷告的正确状态！
未完待续......
请点击左下角的阅读原文进入本文的完整音频讲道。
二、
撒旦最想偷窃的就是你的平安和喜乐，一旦偷窃你的平安和喜乐，他就能偷窃你的一切。你一旦失去平安和喜乐，就会陷入焦虑中，恐惧就会进入到你的心。疑惑就会进入你的心，不信就会进入你的心，你就会陷入网罗，你已经被打败了。依靠耶和华而来的喜乐，是我的力量。救恩的头盔是你得救的盼望，你要经常想想天国，永恒的荣耀在等着我。
神会帮助你，但是神说了在你交托的时候。交托完了，进入祷告。祷告有两部分：祷告借着祈求是一部分，和感谢将你们所要的告诉神，很多人祷告只有第一部分，没有第二部分的感恩赞美，他的祷告就不成就。
祷告要先卸下重担，然后再交托，不要卸下了又背上，交托了又拿回来，给神的你不要拿回来。高高兴兴地，轻轻松松地，去感谢主，不要一副愁眉苦脸的。只要凡事借着祈求、祷告和感谢，将你们所要的都告诉神。祷告两部曲，这是保罗教导我们的，我们可以先祷告，一直祷告到心里面没有负担了，我们就要开始进入感恩的祷告。先祷告，然后感恩来结尾。
另外，你要找到其中的平衡点，就是说，有的时候有的事情祷告祷告，好像这几步都做了，几个层次都祷告了，也都祷告了，都征战了，也都宣告了，但事情还没有成就。但有一天，祷告到心里头都松了，重担脱落了。你知道有的事情没解决，你心里头会有一种捆绑感，想起它就七上八下的，心里毛毛草草的，好像有个石头在你心里边，让你很不舒服的，想起来你心里软弱，想起来你心里烦躁，想起来你心里没有平安没有喜乐，就说明这个事还在那没解决，如果我们有这种感觉，那你就继续祷告祷告。当然在这个期间你也可以感恩赞美，因为感恩赞美永远都可以做。有一天，突然你的重担脱落了，你就觉得：哎呀，好舒服呀，平安了，喜乐了，我觉得有劲了，。其实这个事已经解决了，这就是神告诉你已经解决了。哈利路亚！这个时候，你就不能再祷告了，你就要开始感谢赞美。
再给大家做一个见证，我个人的见证，来帮你理解这个经文，当然你可能比我做的更好：
我刚信主的时候12岁，91年我爸爸妈妈还没信主，我家族也有人信主，我先信主，神用异梦异象拣选我，奇妙的跟我传福音。我看到很多异梦和很多异象，并且神已经预备我去看《认识真理》这本书，我就重生了，那时我就遇见了神。我非常清楚自己重生了，信了主以后我就开始找教会，然后我开始为我父母祷告，我父母一直逼迫反对我信主。那时候上学，他们怕信主耽误时间，那时候也没有人信主，信的全都是些老头，老太太，不识字的很多，只有我一个小孩子。所以那个时候家里有很大的逼迫，我的圣经我妈都撕了5、6本都不止，甚至把我赶出去不让我回家，那些年我受了很多逼迫，很大的逼迫，但是我很高兴，因为我读了圣经，我读到经文“为义受逼迫的有福了”，所以我很高兴很欢喜，我没有因此有任何的影响，我说将来在天上我所得的赏赐一定很大，为了主的缘故挨了无数的骂。我知道神的话非常有能力，当你相信他就会帮助你。然后我为父母祷告了13年，我父母都没有信主，这13年期间他们仍然是反对，谁都不能跟他们传福音，没办法传福音。在第13年的时候我都不想祷告了，因为有点懈怠了，他们怎么还是这样不信主，我都灰心了，忽然主说：不要祷告了！我很清楚圣灵跟我说不要祷告了，我说不要祷告怎么办？圣灵说：感恩，赞美！不要祷告了。我说：主啊，这怎么感谢赞美呢？主说：你要感谢我并拣选了你的父母，感谢我已经拣选了她。
后来我每次想起来就这样祷告：主啊，感谢你拣选了我母亲，并且你还要使用她。我就两句话，别的话就不多说了。这样过了有半年，半年以后我妈妈又给我打电话了，那时我都已经大学毕业了，那个时候我在东莞做英语培训的工作。她就说：哎呀，我在家天天为你祷告了。我说你都没信主怎么祷告的，她说，我没信主，但是我祷告说，我儿子信的主，保佑我儿子怎么样怎么样……。我妈可会说了，她能跟神说半个小时。她刚信主就知道，祷告就是跟神说，有啥说啥。所以你不要说你不会祷告，她那个时候都没信，她都会祷告了。她天天都能说一大堆。我发现她信了主以后，她仍然是这样，她一祷告就说一大堆，她就知道是跟神说话。后来我一听我就知道神做工了，因为以前你只要敢说耶稣她就把你打出去。再说就骂你，你都不敢跟她传福音，谁来都是这样，可是现在她就主动自己说跟神祷告，是不是神做的？
后来我就说：你来吧。来让她看看我，她就来了，来了我就跟她传福音，她就接受了，当时就重生了。当然13年的祷告也没有白费，但是感谢赞美释放神的能力，如果我继续祷告也不知道祷告到啥时候，但我感谢了半年她得救了，哈利路亚！
半年时间神做了这个工作，我就知道在我感谢的时候释放了神的大能，祷告得到回应。如果我早学习了这个功课，可能我祷告没几年就开始感谢了。祷告了那么多年她都没信，感谢了半年她就信了。当然不是说前期的祷告没用，但是我相信感谢能够缩短这个过程。感恩的祷告，能缩短你祷告得回应的时间，能加速神做事的速度。因为感谢祷告像催化剂一样，释放圣灵的大能，爆炸在你的领域里面，事情就成就了。
当然还是要先祷告，再感恩。根据你里面的感动祷告，你要找到平衡点，你要祷告到心里突破，如果你祷告通了，你心里会有感受。你会觉得很顺，很舒服，没有压力感。如果你祷告不通了，你心里像石头一样堵住，七上八下，很烦扰你，想起就堵得慌，这样感觉就是告诉你，你的事没解决。你要学会分辨，你的事解决没解决你自己会知道。你心里很受捆绑很难受，想起来没有安息，想起来七上八下，那你就知道你的事没解决。要继续祷告，祷告到心里舒坦了。想起这个烦心的事我还能喜乐，平安。在这个时候你就不用在祈求祷告了，你就开始做感恩的祷告,甚至在事情没解决之前开始感恩祷告。就像我为我母亲感恩祷告，她还没信主我就感恩祷告半年，她就信了。阿们！
祷告和感恩要贯穿起来，我学会这个以后，像发现一个宝贝一样。在我的生活中开始操练感谢的祷告，我发现百试不爽。
要像我以前那样祷告，又要磨叽好几年。祷告向神要个东西也很累。当我学会了感恩祷告，我发现祷告不累。当你心里得到突破以后，不必在祷告，只要感恩祷告就好了。
比如说：姊妹我的录音机送给你了，她伸出手说：好，谢谢！我就松手了。
我说：姊妹我的录音机送给你了，她如果伸出手给我抢，说：给我、给我、求你给我……，却不说谢谢，我是不会松手的。而我们就像在拔河一样了。
这就像我们祷告一样，主已经回应了，你不会谢吗？你感谢神，神不就释放祝福下来了吗？
祈求是向神要礼物。但是感谢，是得着礼物。我感谢，就得到了。
感谢释放神的大能，运行在我的环境里。使我得着我祷告的回应。感恩赞美，释放神的大能。只祷告求，不知道感谢，神看见你就纳闷，你不会说谢谢吗？我不是告诉你吗？应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。但是我们没有照着神的标准来作，难怪很多的信徒都在与神摔跤还不亦乐乎？？
神赐出人意外的平安，并在耶稣基督里保守你们的心怀意念。当你祷告向神感恩的时候，神会赐我们出人意外的平安。
有时候你会说：想起我没信主的丈夫头都大，你的平安失去了，但当你借着感恩的时候，你的平安回来了。在基督耶稣里保守你的心怀意念。有时候你失去了平安你都不知道，你失去了神的保护了，当你感恩的时候，神会再次在基督里保守你的心怀意念。平安了事情就成了。撒旦最喜欢偷窃基督徒的平安，牠偷了你的平安，自然就偷了你的喜乐。我们要懂得看守我们的平安，当你的平安离开你你会知道，你要思想从哪里失去的平安，你要把它找回来。不要容忍撒旦偷窃你的平安，因为魔鬼就是杀害、偷窃、毁坏者。
撒旦没长本事，但是牠会偷，牠是天下第一偷。他比谁都会偷，能把你的心都偷走。牠能偷走你的喜乐、平安。牠有这个能力。但我们要学会看守，我们不用怕牠。偷就是在你睡着的时候，不能不警醒。
又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。 (诗篇 37:4-5)
这两节经文又总结了我们刚才所讲的。要以神为乐，神就将所求的赐给你。条件是你要先以神为乐，神才能满足你。
有的信徒说让我继续愁苦吧。既然神不愿意给我，我就哭到他给我。这是与神的话背道而驰。你要先以神为乐，神才能应许你。圣经的应许都是有条件的，你必须要先满足条件，如果你不满足条件，神就不应许你。先以神为乐，也就是说你必须一无挂虑，并将事情交托他，依靠他他就给你成全了。交托和喜乐是有关系的，你交托了就喜乐。都是相辅相成的。
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 (罗马书 8:28)
爱神的基督徒会抱怨神吗？不会！然而很多基督徒遇到挫折就会说“神啊倒霉的事怎么总是我？为什么受伤的人总是我？主啊！你到底在不在？”他在怨天尤人，万事能为他效力吗？不能！
万事互相效力，叫爱神的人得益处。你是爱神的人吗？爱神的人不会抱怨！你的嘴有没有抱怨神？你如果抱怨神，你就不是爱神的人。出埃及记以色列的会众加上妇女儿童有600万，600万人在旷野漂流了40年，本身11天的路程，他们走了40年，结果那一代的成年人都倒毙在旷野，因为他们不断的抱怨神。他们不是爱神的人，所以被逆境吞吃了！神的心意是要带领他们进入迦南美地，但是他们失去了神对他们的命定。亲爱的家人哪!当记取——神对你的心意都是好的，都是迦南美地，都是属天荣耀的命定。但是如果你不学习鉴戒，你能失去命定!
希伯来文说：这些人倒毙是为了给我们后世作鉴戒。有些人说神不会这样待我，神能那样对几百万的会众，也能这样对你。神是公义的，公义带来了审判性，神有他做事的法则，神不仅有公义，慈爱，怜悯，还有烈火的属性，他眼里容不得沙子。神是至圣可畏的，令人惧怕的。所以圣经不断教导我们当敬畏神！
在600万会众中，迦勒约书亚这两个成年人没有死，其他的成年人都死绝了。迦勒和约书亚和他们是同一个时代的人，为什么他们没有死？他们遇到同样的环境，他们说的是积极话。他们不埋冤神，他们是爱神的人，神叫他们成为勇士，神使他们成为得地为业的人。他们是爱神的人，他们就得了益处。
同样的环境，对不同的人产生不同的影响。同样的一个环境能毁灭一个人，也能造就一个人。苦难能够有两种结局，通过苦难能够使你变的完全。像约伯一样。苦难也能带来另一个结局，在苦难中被毁灭，而且一旦失败了，这几十年的苦难就算是白白受苦，神并不纪念，如同倒毙的几百万以色列人。
所以苦难带来两个结局，要么在苦难中被成全，成为多人的祝福；要么在苦难中被灭绝，白白受苦，倒毙在苦难中。然而这一切都取决于你的选择！
未完待续......
请点击左下角的阅读原文进入本文的完整音频讲道。
三、
大家都想要苦难被成全得荣耀的结局，但是要注意你的口，让你的口不要发怨言，不要埋冤。
【箴18:21】生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
说什么样的话的选择权在于你身上。为什么他们白受苦了，是因为他们选择埋怨神，是因为他们选择不顺服神，他们的态度不好，他们从来不感恩，他们只会埋怨，所以神让他们在受苦中灭亡。这不是神的心意，但是他们自己种了，他们自己收。我们种什么就收什么，我们在神面前，神的心意是让我们像约伯一样在苦难中得以完全，进入荣耀。
但选择权在你手里，你需要在受苦的时候作正确的选择——要感谢主：感谢主，仇敌是我们的食物，像迦勒和约书亚一样，感谢主，这些仇敌都是我的食物，主啊你真好，你又给我预备一个宴席，又给我预备一桌好吃的，为着我的宴席我谢谢你。哈利路亚！你这样的话，你的受苦就能成全你，你要哪种，你自己选。你想不想要第一种，在苦难中进入成全，但你总要选择赞美神，为着万事都要赞美神：不好的事情你要赞美神，痛苦中你仍要赞美神！
此外，你要认定凡事，主既然许可了，就是为着我的益处。阿们！虽然有的时候我有错，但神能让我的错误变成我的祝福；神能让我的软弱变成我的刚强；神能够化腐朽为神奇，耶和华神永不做错事，他做事无不慈爱，无不公义。阿们！
你不要怀疑神，神不会做错事情，既然临到你都有神的许可，否则不会临到你。神既然许可就是为着你的益处，你怎么做？你要保守你的口不要说埋怨的话就行，然后这件事就能祝福你。否则这个事就不能成就你的益处。你的口要像迦勒约书亚，那你就进入迦南，不再在旷野漂泊了。你如果埋怨，疑惑，苦毒，不饶恕，那你永远在旷野中徘徊，徘徊到死，倒闭在你的旷野里。
原本你人生的旷野一年就可以走出来，你非得要走十年；你一个月可以走出来，你非得要走两年。因为我们没有选择正确的态度，我们成了绕圈圈的以色列会众。为啥不感恩呢？你感恩不就出来了吗？你赞美不就出来了么？为什么要倒闭在旷野呢？神有没有预定你倒闭在旷野呢？没有！神盼望我们走出来，进入迦南美地。
赞美神，感谢主，万事都互相效力，为要叫我们得益处。所以你要开始为你生活中的难事，为你的家庭，为你的丈夫，为你的儿子，为你的一切，伤心事，痛苦事，你都要感谢主。要做一个在黑夜中歌唱的人，我们在人生的黑夜里面，我们更要歌唱。那时，神就释放能力临到我们的环境，我们的黑夜就变成光明，我们的苦难就变成祝福，我们的旷野就变成迦南美地。哈利路亚！我们的骸骨就复活了，选择权在你手里。
你说主我是爱你的人，主让你证明给他看，光说没用。当你在苦难中你就要小心了。这是神考试你了，不要说一句埋冤话。约伯那么大的苦难，他都没埋冤，他说：赏赐的是耶和华，收取的是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。阿们！
他老婆咒诅他，让他死去吧。在这种环境中他老婆应该鼓励他，她老婆说你去死吧，但是都没有影响他。他说：你这个愚顽的妇人，赏赐的是耶和华，难道我们不从耶和华手里受祸吗？他赞美神。约伯是一个爱神的人，神给他一切的环境，后来就能为他效力。你在你的环境中不要埋冤神，每个人都有苦难。家家都有本难念的经，每个人都不容易。你遇到的每个人可能都有故事，说起来都催人泪下，很伤心，每个人都在经历。虽然你们在地上有苦难，但是主说我已经赐给你们有平安！我们和世人不一样，世人也在经历苦难。你不要羡慕他说：他没信主，他没苦难，你不要这么说，怎么可能？也许他苦难少了，但是这样会加速让他下地狱。因为安逸是更加可怕的敌人。
基督徒的苦难只有一个目的，是为了造就你，成全你，但是条件是你得是爱神的人，你要满足这个条件。怎么做到呢？你要调整你的心态，你的态度，因为你口里所充满的，你就说出来。你说是因为你心里就是这样想的。
迦勒和约书亚在旷野所看到的和犹太人看到的就不一样。他们看到的是神的心意，是要带领他们脱离了为奴之家，进入迦南美地是得着自由的，但是以色列百姓却说：神你把我们带到旷野是要饿死我们。遇到迦南人时，迦勒和约书亚说：我们足已征服他们，他们成为我们口中的食物。但是以色列人说：他们是巨人，我们在他眼中像蚱蜢，我们是他嘴中的菜。同样的环境，迦勒和约书亚说：不是，他们是我们口中的菜。同样的环境看法却截然不同。所以态度决定他们的口，态度也决定了他们不同的结局。
我们都活在同一个地球，你在经历的别人也在经历，所以你不要说：你经历的只有你经历过。而事实是历世历代那么多人，很多人都经历过你所经历的，不过是换个版本罢了，甚至有的比你经历的更加凄惨上万倍。太多人比你更可怜。大街上流浪的，活在黑暗中的，哪个不比你可怜？所以不要说你经历的别人没有经历过，很多人都在经历痛苦的事情，但是神说：我已经给了你平安！所以这个平安你不要失去，你要保守你的平安，撒旦想尝试偷窃你的平安！
你可以超越环境。神创造你是让你超过环境的。不是让你被环境困死的，你里面有超越的DNA。因为你是王的儿女。所以你说话不要跟不信主的人一样，你和他们不一样，你是属天的，是有君尊的祭司，是神的王子。你是有能力的，你是有恩膏的，你能够胜过一切挑战。一定要转化你的眼光。
作个见证：现在被神使用的美国的乔伊斯麦尔是顶尖的圣经教师。她从小经历了很多的伤痛，她父亲是个变态，从小就强奸她，一直到她结婚以前还这样做，直到她结了婚。她从小是在这样的背景下长大的。你想她的心破碎了没有？她说我信了主以后，从来没有感受到喜乐、平安和安全感。我结婚以后也是这样，因为这个伤痛一直在我心里。她常常为自己的命运忧伤，有一次她在忧伤的时候，神告诉她：乔伊斯，你想选择能力，还是想选择自怜？二者只能选一个。因为这个姊妹的环境导致她天天自怜，自怜到上瘾。自怜是会上瘾的，有些姊妹看到物是人非她就开始自怜。自怜久了她就陷入到自怜的感觉里面，她觉得很享受自怜的感觉。慢慢的她就上瘾了。
要知道自怜它是一个罪，它是一个邪灵，它会捆绑你的。就这样乔伊斯姊妹一直陷入自怜里面。主对她说：自怜和能力只能选一样，后来她想了很久，她说：主啊！那我选择能力，后来神就使圣灵充满她，使她受圣灵的洗，医治了她的心，从此以后她大能的侍奉神，她的生命非常的丰盛，我看过她一百多集的讲道。每一集都能得到造就。对于她这个被破碎过的人，她的信息非常丰盛。她的信息教导性很强，非常实用，一听就能运用到你生命中。不像有些人的信息听了讲了一个理论，回去就忘掉了，没有用。
我们需要的是生命，我们需要这样的信息，但是你必须首先要被破碎，我们破碎是为了造就别人，神才能使用你。今天，乔伊斯的讲道节目遍布全球，她祝福了很多人。曾经是一个如此不堪的姊妹，你能想象这样的姊妹现在被神使用成为万民的祝福吗？神做到了，但是前提是她选择对了。选择正确，持续选择正确，决定我的命运。
神对我们都有好的计划，但是你如果持续选择错，那么你就会失去你的命定。持续的选择正确，才能进入你的命定！乔伊斯她选择了能力。后来她给他父亲买了一栋房子，带他信主，为他养老。她父亲后来见到她就说对不起！她的心得到了理解。她母亲也很软弱，她母亲从来都知道这个事，但是她母亲敢怒不敢言。如果是中国的父母肯定理解不了。她怕她丈夫不要她了。但是中国的母亲会为了保护女儿不惜一切。就是在这样的痛苦中，神让她在这样的一个环境中被成长起来。
【林后1:4】我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。
在患难中神安慰我们是要我们在患难中去成为别人的祝福。所以乔伊斯麦尔今天成为很多人的祝福，因为她经历了很大的黑暗。在很大的黑暗中，她也从神那里得到了很大的安慰。所以她帮助了很多姊妹，她的侍奉充满了神的荣耀。因为她自己是被神安慰过的人。
神要使你的苦难成为别人的祝福，使你成为多人的帮助。你不会白白受苦的，要感恩。
自怜是一个罪，要抵挡它。自怜是以自我为中心，怀疑神的爱。当你抵挡它的时候你就胜过了,你就感恩了。要用你的口带动你的心感谢主。不要说主啊！这个环境太苦了，我感谢不了。你的心要胜过环境。赞美感恩不是感觉，乃是顺服的行动。
我的意志要胜过情感，虽然我的情感不舒服，但我的意志要胜过情感，我的情感就会顺服我的意志。虽然发生不好的事情，但当你的意志强过你的情感，你感觉不好，你也这样做，当你开口宣告，你的心就会跟着好起来。你一直命令你的情感的时候，情感会降服你的意志。久而久之你就被训练起来。
我们人需要被训练。你的情感需要被训练，你的魂需要被训练，训练你的魂你的魂就会很柔顺。有时候早晨起来心情很好，有时候早晨起来心情不好，有时候早晨起来心情不好也不坏。人就是这样。我的心情会变，但是我的意志不变。
我每天早晨醒来都会说：主啊！你的恩典每早晨都是新的，求你赐我今天的恩典，赐我爱你的心，让我今天来爱你、寻求你、侍奉你！你为什么不宣告呢？当你宣告时，你的灵就会带动你的魂，你需要被这样训练。越是倒霉的事发生，你越赞美主，感谢主又给我一个感谢主的机会。
千万不要说完了完了，你一这样说，真的完了，你自己说的。你一说自己真可怜命苦，那你就真的命苦，不能怪神，你一说魔鬼就来了，魔鬼就让你命苦，魔鬼说：这是他自己说的，我帮他完成他说的话。撒旦就会说：我是做好事，我帮他完成他自己说的话。神也不能说你没说。
未完待续......
请点击左下角的阅读原文进入我的多乐电台的音频讲道。
四、
你的态度决定你的选择，你的意志也会帮助你的选择。要做正确的选择，持续选择正确，遇到环境一定要有好的态度。让我们立志说，主啊！无论在什么样的环境下，我要感谢你，赞美你，要信靠你。当我们持续这样做的时候，神的能力就像大水一样开始涨起来。充满你的环境。把你的环境都冲垮了，没有什么能挡住神的赞美。赞美的大能就被释放出来，神的大能能冲垮你的环境无法在辖制你。如此，你就会活在神荣耀的江河里自由遨游…….
作个见证：早期我服侍过一对夫妇，她的丈夫是个酒鬼，他们夫妇都信主，是宗教徒，不怎么祷告。他们俩虽是信徒，但只是宗教徒，不会悔改，一周只聚会一次。男的经常半夜回来耍酒疯，她妻子铁了心的要和他离婚，他们有一个孩子。
我辅导他们时说，我给你们写个纸条，你们每天念三遍，她说好。我给他丈夫写的纸条是，我给他丈夫写的是：主啊，我感谢你，为我的妻子闹离婚我感谢你。我们感谢主要真实，你必须得真实地感谢主，神既然允许了，那就是为了它的益处。为我妻子闹离婚我感谢你，为我酒瘾胜不过我感谢你。这二句你天天念，他说好，我做，一天三遍。因为他不想离婚。我找他妻子，我给她写了个纸条：主啊，我为我的丈夫是个酒鬼我感谢你，我为他酗酒我感谢你，我为着他耍酒疯打我，我感谢你，为我的婚姻到这个地步我感谢你。
首先我们要只相信凡事谢恩。要为不好的事情感谢神，神许可了，是让你得益处。神知不知道他耍酒疯？岂不知麻雀掉在地上不值一分钱吗？麻雀掉在地上都是神许可的。你掉一根头发都是神许可的。所以就算成秃顶了你也要感谢主，因为是神许可的。神不许可你的头发一根不会掉。何况你的事呢？你的事不比掉头发还大。很多事情都是神许可，为了让你得益处。无论任何事情，神许可了他才能发生。目的只有一个，万事互相效力，叫爱神的人得益处。
后来他们就这样宣告祷告了三四个月。有一天我在外面讲道，他妈妈给我打电话说：你不知道啊！我儿子现在聚会了，和儿媳妇和好了，现在他也不喝酒了，回来我就找他们，让他们给我讲讲是怎么回事，我相信感恩的大能，但他们不懂。那个丈夫就对我说，我就照着你写的念，念着念着有一天他感觉自己很污秽，很有愧疚感，他就把门关上，把窗帘拉上，他就蹲在墙角里，我觉得自己很有罪，我就开始悔改。我就像主认罪，我就觉得对不起我妻子，天天耍酒疯打她，也不好好上班了，他以前不觉得，他以前觉得他妻子没有给他照顾好。一点也不感恩，那天他突然觉得有罪，就向主认罪，那一天他就重生了。认罪悔改就重生了，你不悔改你怎么知道你是真信主了？
然后他向他老婆道歉，他们一起去教会，这个事情就解决了。后来他丈夫把手机上的酒肉朋友的号码都删了。这是我经历的感恩赞美的大能，使这个破碎家庭得到释放。这是可行的，感恩赞美释放神的大能，运行在我的环境里。突破我的环境，带来突破，带来得胜，带来神的荣耀。
感恩赞美的祷告，能够释放神的大能；感恩赞美的祷告，能够让你具有突破点；感恩赞美的祷告，能够让我们有一个大丰收；感恩赞美的祷告，能够让神介入到我们的环境里面；感恩赞美的祷告，就是对神的信服，对神的降服，是意志上的决定，不是凭感觉的；感恩赞美的祷告，是一种顺服的行动，是一种向神的降服，相信。我们的神是不会做错事，相信我们的神是良善的，他做的都是好事，相信我们的神不会害我们！
向主感谢什么？要为着你的坏事感谢主，要具体说清楚，不会说就自己写下来，天天念，念到事情得到改变。当你这样说代表你心里降服，心里信靠神。当你持续这样操练的时候，你的喜乐不会丢，你的平安也不会丢。魔鬼没办法。魔鬼可以给我打持久战，但只要我保持喜乐平安，失败的就是他。魔鬼看到说不正常啊！这样他也能喜乐平安，我耗不过他，算了，我先找别人去。找那些不懂感恩的基督徒，因为他耗不起。撒旦没有耐心，我们要有耐心。你们忍耐也当成功。
所以就像这个姊妹一样开始向神感谢，主啊我感谢，因为我的丈夫喝酒、打我，当你感恩的时候，神就开始改变他。你不感恩就继续受苦，这不能怪神。因为你没有学会在苦难中感恩。
你可以为生活中很多的事情来感谢主，生活中的十字架向主感谢。当你这样感谢主，你就会塑造有王的品格，有神的性情。我们每个人都有逆境，如何破局？主在等你说：主啊我感谢你，代表你的降服，主会被你感动的。而且在你的苦难里神的心也是不好受的，神与你一同忧伤。但是神忍疼还是要让你学习功课。就像父母看孩子学走路一样，孩子摔的鼻青脸肿的父母看了心疼，但是还得让他自己走路。目的是让他学会走路。神有时候看你摔的鼻青脸肿的，他忍疼，不管你，目的是让你学习功课。否则你永远长不大，所以你要在那里学习。跌倒的时候还感谢主，神就会为你而感动。神就会释放天上的大能浇灌你。我们要为我们一切烦恼的事情感谢神，借着感谢神，释放天上的大能运行在你的环境里。
祷告：主啊！赦免我们很多年受苦向你埋冤，我没有学习顺服反倒埋冤你，主耶稣你在地上因受了苦难学习了顺服，主啊！我们要学习你的功课，在苦难中我们要学习顺服，降服与你。主感谢你让我们在人生中经历苦难，经历一些不顺心的事情，经历一些十字架，感谢主让我们的生命遇到一些头痛的人和事，目的是为了造就我，是为了我的益处。是为了成全我，感谢主在各样的苦难中，赐给我各样的安慰，好使我得着安慰。能够造就更多的人，能够安慰更多的人。
主啊！现在我为着各样的环境我感谢你，为着我的丈夫、孩子、最让头痛的人和事感谢主。若没有他，你更得不着完全。为你的婚姻家庭感谢主，把你迟到好多年的感谢向主感谢，主在等着你说感谢的话释放他的大能在你的环境里。神在等候你降服。主爱的就是你降服，神不会做错事，他既然许可了，就是为了你的益处。也是为了多人的益处。如同约瑟说的，你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。主要使我成为纪念的拯救，能够帮助许多的人。当你感谢主，主释放的恩膏就在我们中间，主从未离开过你，当你伤心的时候，主与你一同伤心。主让你从你的旷野里走出来，从你的苦难中走出来，在患难中歌唱，神要纪念你，神要看到你降服的证明。
每个人从心灵里感谢主，主要释放你多年压抑在心里的事。当你向神感恩的时候，带来极大的释放突破。你的伤口向神敞开，主医治释放你，向主说，主我愿意降服，主啊你没有做错，主你做的一切都是为了让我得益处。主啊！触摸我们，医治每个人的心灵。主的荣耀如同洪水一样，释放在我们每一个人身上，把你的伤心苦毒洗干净。敞开你的心，举手你的手，领受。
主就在我们中间，你拉住耶稣的衣袍不要让他走，主爱的江河，爱的火河流淌在我们中间，深呼吸一口气，让爱的火河充满你，复兴你。这是主爱的江河，医治我们心灵一切的创伤，因为我们降服与你。
耶稣说：我的孩子，在你伤心的时候，在你经历苦难的时候，我从来没有离开过你，我也与你一同伤心。我巴不得你看到我一直都在你旁边，我忍疼看着你成长，这是你人生的经历。在苦难中建立的感情是最真实的。我的孩子让你经历这一切，是让你更深的认识我。更享受我与你之间的关系，更享受我与你之间的爱情。
耶稣说：我爱你，领受我的爱吧。让主爱的江河流进来。主说你不要懊悔，不要纠结，我没有许可一件事不会发生。
不要跟人比较，主给你的路都是独特的，主对你有美好的命定。抓住主的衣袍，不要让主走，他现在就在触摸你的伤口。
向主感谢。主说我从来没有忘记过你，我一直与你同在。释放你的心，把你的心交给主，主触摸我们。
主耶稣我感谢你，因着我所遭遇的一切我感谢你，我现在向你敞开，我接受你的爱，谢谢你来医治我的心，缠裹了我的伤口，主谢谢你。
求主充满我的心，除去一切的负面思想。为了我所遭遇的一切事我感谢你，都是为了让我得益处。感谢你安慰我，使我将来能安慰别人，主我感谢你，你所行的无不慈爱，无不公义，你没有做错事，你永远不会错，主献上你的爱，我降服在你的爱下，降服在这个环境之下，主我感谢你的安排，将荣耀归给你，谢谢你医治我们的心灵，使我重新得力。谢谢主。奉耶稣的名祷告。阿们！
请点击左下角的阅读原文进入我的多乐电台的音频讲道，或者下载多乐电台搜复兴祷告。
网友评论