在戎仁邦传法期间，有位著名格西香才本喇嘛前来拜见热罗上师，上师给予热情的款待。上师和格西交谈时，格西对上师说：“您这样一位赫赫有名的大译师，为什么不远离女色？”上师说：“那是为了修炼精气脉的需要。”格西说：“修炼精气脉有什么作用？”上师说：“那作用可大呢。”便唱出了如下的道歌：
“尊敬敬礼诸上师，加持消灭倒错见。
精通百家大学士，问到修炼精气脉，
能起什么大作用？这个作用可不小，
众灵之首人体中，脉有七万二千条，
行气两万一千次，精分内外密三种，
脉分阴阳智三类。阳脉中藏月亮精，
称做姜玛在左边。阴脉中藏太阳血，
称做若玛在右边。智慧之脉称中脉，
长在体内正中间。顶喉心脐之中心，
生就四个经脉轮，称做大乐与享用，
法轮以及生化轮。头顶大乐形如轮，
共有三十二条脉，其中生藏大乐精，
因而称做大乐轮。喉间脉轮似莲花，
共有一十六条脉，作用吞咽饮食类，
因而被称享用轮。心轮之脉有八条，
状如交叉金刚形，分别诸法识所依，
因而被称做法轮。脐中六十四条脉，
形如树立之宝瓶，生化育养靠此轮，
因而被称生化轮。从中所生分支脉，
上部共有三千五，下部也有三千五，
形如蘑菇茎中丝，血肉意识所依附，
因而称做所依脉。气分持命与下行，
同住上行与遍布。命气白色在胸心，
维持生命是功能。下行气黄在下窍，
其功能是主排泄。上行气红在喉间，
功能吞咽与发声。同住淡绿在脐中，
主生乐火化饮食。遍布气青遍全身，
肢体运动是功能。从其衍生之支气，
两万一千六百息。土气二百二十五，
水气二百二十五，火气二百二十五，
风气二百二十五，每一昼夜四种气，
共行二十四周期。还有五种派生气：
运行遍行必行气，疾行气与正行气，
色分红青黄白绿。烦恼智慧俱运作，
因而称做运作气。精点总共有两种，
一是虚幻一真实。虚幻是指红白精，
真实果位之精点，是指不坏元气神，
生化不变诸快乐，因称生化菩提心。
经脉练到火候足，可以防止堕常边；
精点练到火候足，可以防止堕断边；
诸气练到火候足，可以防止堕四边。
精气脉全练成熟，就会悟出法身义，
就会实现享用身，就会成就应化身。”
香格西听了道歌后，敬仰之情油然而生，立即下拜，忏海所犯不敬之罪，并请求收做弟子，灌顶传法。他最终成了一位彻底消除错幻意识的大成就师，后来培养出了一千多名有成就的弟子，遁入空行净土。
香格西师徒皈依热罗上师的消息传开后，又有很多人相继求法，上师给一千八百多人灌项，当时从天空降下了许多五彩缤纷的鲜花。在贡热地方热罗上师降服了尸林怙主夫妇（活骷髅）。那里以戎巴加来和布日赞扎为首的八十五人请求传密修诀窍，上师如愿赐教，其中多数人获得幻身和梦自在成就。
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