行走世间，于万事万物之中，你在哪里？
《大学》读到“止至善”，我们说，在不同的人际关系中，有不同的处事分寸，那么于事物间呢，如何止？
这样说范围太大，我罗列三种面对事物的典型态度，抛砖引玉：
第一种态度：或咒骂，或欣喜，或悲恸等等情绪。比如，同事们建个微信小群骂领导。
第二种态度：或评价，或批判，或赞赏。比如，国企就是官本位。
第三种态度：身处游戏规则中，就扮演好自己的角色。但你知道，角色不等于自己。
做自己该做的事情，同时也不违背自己的本心，这是做人的分寸，止于至善。
看到这里，立刻会有人说，哇，好难啊！
我呸！哪里难？
所谓的难，不过是想简简单单就做到，想不付代价就完成结果。如此投机取巧的小心思，你就用这个态度来对待自己难得的生而为人这一次吗？
莫名想起之前网上的一则八卦，讲影视圈聚会起哄让一个姑娘出来跳舞，陈道明就给拦住了，先是婉言相劝，说姑娘穿着高跟鞋不合适跳舞，再有人起哄，他就直接骂了回去“你没看过跳舞啊”。你可以说，他是陈道明，所以他能说那样的话。假设我们今天也在那个场合，你在场合中也有自己的身份，怎么就没有即合适你的身份，也能替姑娘解围的话呢？在你有没有这份心，会不会动这个脑筋。事情不分难不难，只分该不该，若该做，就想办法去做。躲在一边最简单，面对事情可以躲，面对本心也可以躲吗？
知止而有定，你定住了自己，须知对方的位置也就同时被确定了。一个总是摆出一副儿孙辈姿态的人，别人与他相处，就只能当他爷爷，否则就没法和他交流。想想看是不是这样？
但有的人吧，内心就憋着一股怼天怼地怼空气的劲儿，道理也懂，做不到，为什么？内在有一些深刻的情绪处理不好，这个情绪太强烈，弥漫开来，就影响了自己对每一件事物的感受。从心理咨询师的角度来说，我完全理解这样的状态，我也知道想从这样的状态中让自己成长起来，是很不易的事情。
不在于怼这个行为是对是错，而是你把自己放在一个怼的位置上，别人该站在什么位置和你相处？又有什么人愿意站在那个位置？反正我就不愿意。其实每次读书会里有人把话题越扯越大而泛而空洞，上到宇宙大爆炸下到川普孙女学中文这些事儿，我就心里很憋闷，不在于讨论这些事情是对是错，而是大家难得相聚，聊聊自己在生活中印证明德至善的那些事儿多美好，在能往圣人的境界上凑一凑的时候，为什么要退而求其次？
你能评价很多事情，但你能处理好多少事情？
如果你能处理好和铅笔橡皮的关系，你就是一个铅笔盒，如果你能处理好和雷电风雨的关系，你就是头顶这片天。大人者，与山对则宜山，与水对则宜水，穿行春夏秋冬无阻，历经得失成败无碍，身处善恶忠奸不改……胸中有万千气象，此大人也，止于大。
PS：就算我是个铅笔盒，也要做崇本务实的那个铅笔盒，才不管打印机和无人飞机的事儿呢。哼~
下节课讲《大学》之总结纲领，都知道修身养性是君子常干的事儿，我们来近距离认识一下君子是什么人，修养是咋回事。
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