因缘不好,强求必定不顺。
的确,我曾经顺利无忧,脑病的孩子的出生犹如晴天霹雳,
孩子不会走路说话瘫软在床哭闹打挺喂养困难睡眠障碍,
他想离开,而我也在重压下爆发焦虑抑郁失眠心脏病等,
当时不理解,不明白为何偏偏是我,
为何一向健康年轻的我会生下这样的孩子,
为何天长地久的诺言可以这样轻松地摧毁?
心中异常执着、愤怒、嗔恨,然而依然无法改变。
修行后,师父告诉我们:一切都是因果。
当一个人找理由辩解的时候,除了说明这个人的境界低、还没有开悟、执著,没有对他有任何帮助。
因为世事无常,这个世界没有是非,只有因果。只有锻炼自己的意识,知道宇宙“苦空无常”,才能坦然地接受因果。
初心能给你带来力量,
恒心会让你学会忍辱。
什么叫坚强?就是别人做不到的事情,你都能做到。
我学着坚强,接受孩子的病情,爱他教育他陪伴他帮助他,
什么叫忍辱?就是别人不能忍耐的,你都能够忍耐;别人不接受的侮辱,你能接受。
我学着忍辱,接受家人的抱怨,不吵不闹不执着默默守候,
什么叫精进?就是别人吃不起的苦,你都能吃得起,你就会精进。
我学着精进,念经放生许愿吃素做善事积功德忏悔宿业,
什么叫布施?就是连自己最爱的东西,你都能施舍给别人。
我学着布施,我分享自己的经历,法布施利益更多同样痛苦的人。
明代有个了凡,命中无子,寿命短暂,通过他积德行善改变了命运,活到了七十几,儿女双全,还成为文理全才,写出了《了凡四训》这样的善书。
而我的命运也在种善因后慢慢得到善果。
孩子在四岁多会走路说话了,然后慢慢学会阅读写字抛球等,
他回家了,我的身体康复,事业人际更好,心态也愈发祥和。
所以无量功德是从哪里来?功德是从发心和救度众生中来;而无量的功德,就是为了众生,而不是仅仅为了自己的私欲而付出所谓的任何慈悲。
学佛修心,要心中有佛,心中想着众生,有愿力可以度众生,“勤修信愿行”,才能成就你的佛道。
真正的发心,是发自于内心深处,并随着境界的上升,感通佛菩萨的愿力,才会产生效果。
发心是因,加持是缘。
守戒是因,福报是缘。
诚信为因,恒常是缘。
生而缘因,灭而因缘。
能把众生的痛苦和快乐,感受到犹如自己的苦乐,就是“人伤我痛”。
能把对众生的善良,转变为慈悲心,世俗的私心就会日益减少。
常学佛的菩提心,你的福慧就会每天增加。
观世音菩萨无缘大慈同体大悲,“千处祈求千处应”,就是我们最好的榜样。
放下自我,一心为众生,才能成就空性无我。
不被欲望所控制,
不被杂念所左右。
放下解脱好好修,
想得通来无烦恼,
想不通来生烦恼。
自主烦恼靠精进,
解脱烦恼用恒心,
放下烦恼靠念经。
无烦无恼清修好,
远离烦恼没果报。
看破放下,等于你的心看到了晴空万里。
解脱烦恼,等于你的心得到了阳光普照。
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