(泸沽湖篇)
缘起: 恰逢想放空,恰好看到晓芳总朋友圈推送。
促成了这段说走就走的旅行。
我们把这样的在路上(几乎花了一半的时间在路上),称为打工人间歇性倦怠、突发性想退休的心理救赎。
指望着这场奔赴千里的仓促的救赎,提一口继续摸爬滚打的精气。
从大研古城乘着旅游专线,绕过山路十八弯,和不知道其他多少个弯,
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绕得头昏眼花腿酸脚麻,绕到屁股板儿没几两肉的老杨都快坐不住,盘起了一条腿。整整四个半小时,才能抵达芳总的“渡”。
行前确认住宿时,就已确定,必是这“渡”了。
这个既具佛学禅意,又有道家哲学,更有深远生活寓意的字,结合了摩梭文化,赋予了民宿独特的味道。
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芳总依旧。却又不似从前。
大约因为上次见面还是上次,再见之前,总想着待在泸沽湖这么久,会不会沾染一些异域风情?
比如,风姿绰约,鬓角簪花?(我能想到的泸沽湖女子,大概只有杨二车娜姆了)
见到了,直感觉少了几分昔日企业高管的精干犀利,多了点这女儿国的温柔和松弛。
芳总说,到了这里就像到了家一样。我赶紧掰一掰她的说法。
确实不太喜欢宾至如归这个词传达的感觉。我的体内,虽然有一半是极其无趣的循规蹈矩,也还有另一半的细胞,始终充斥着对未知的探究欲。
所以这辗转半天,可不能只是到了家啊,还得有不一样的体验才行。
毕竟我家也没花近2000万去装修,也不是全智能操控,甚至连戴森吹风机都没有啊!
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下午没有安排行程,只打算窗口坐坐,湖边转转,缓解舟车劳顿,享受难得的清净。
院里的海棠枝头还挂着一些不愿离枝的花,一阵风起,花瓣飞落,满园惊艳。
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听闻,整个云南境内的泸沽湖边建筑都被政府要求后撤离湖八十米外,独保留了大落水村的建筑群。
渡就坐落在湖边。坐在房间的窗口,湖景尽收眼底。
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而后门口便可以零距离与湖水密接。
阳光下的泸沽湖水随着光线变幻出多层色彩,湖边飘摇着卷叶的柳条,似乎时刻在提醒着,
你看,这世上到处都在卷啊!
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踱步湖边。
捞一块石子,听湖浪拍岸,看云卷云舒。
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年长的摩梭人路过,举着转经筒,轻声低吟。
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慢慢走到临湖的一片草地,一个当地大姐在挖野菜,微笑招呼,问询来处。
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大姐说,每天都对着这湖啊,太无聊了。
所以她跟着在杭州工作的儿子,去看了西湖。
所谓旅行,本就是从自己待腻的地方,去到别人待腻的地方,乐此不疲。
午后,在村口看了猪槽船。大落水村的乘船价格比普洛村便宜一倍,乘坐时间短一些。
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看了云南摩梭人博物馆,听了摩梭文化的讲解。
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及时自止了差点买下工艺品的冲动。
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晚上,自然要看一场传说中的摩梭篝火晚会。
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美女多,帅哥少。帅哥们都去走婚了吗?
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临终场,成了群魔乱舞。
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观众纷纷加入。我跟老杨坐在板凳上岿然不动,就像这盛会跟我们毫无关系。
老杨从进场就开始掰着指头数人头,进来一波人就更新一次。30元一个人头,妈耶,一晚上不得3万多块!
晚会结束回到渡。
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坐在院子的帐篷里,喝一杯好茶。聊一聊隔壁里格半岛的星空。
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第二天就得早起环湖了。
早饭在祖母屋,完全按摩梭文化建造,图案花纹都花了很长的时间手工雕刻,民宿开业时也在这里进行了隆重的祭祀。
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早饭。米线很合老杨的口味。
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我们包了车,司机第一站就逆时针方向把我们送到了普洛村的猪槽船码头乘船。后来才知道,带去收费高的乘船点,他们是可以拿提成的。
上午天气突然转阴,湖面很是黯淡。
但湖水确实清澈,透凉。
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随着船夫的呼唤,一群群海鸥飞来。花15元买些小鱼干,就能跟它们来一次亲密接触。
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湖面起了风,划船的大哥有些吃力,开始调动气氛,让我们唱一首歌缓解他俩的疲乏。
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同船的其他5位游客一声不吭。
被迫社交的我和老杨跟大哥聊起来。大哥说他从大凉山来泸沽湖已经三十多年了,十几年前还是一贫如洗,如今靠着民宿收租子,地理位置不算好,一年也就二十几万。
我跟老杨默默对视,老杨又掰起了手指,我们不再说话。
下船时,互相喊着,有缘再见。
因为阴天,因为山路,因为没有亮点的人工景点,对环湖没什么热情。走婚桥和四川境内的情人滩都没有下车。
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景点也到处都是卖所谓牦牛肉和菌子的商贩和本地人。
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环湖早早结束。真心觉得不如就在民宿的湖边转转,但一圈下来也不算辜负来-都-来-了-的四字真言了。
回到大落水时快过了饭点,我们走进一家当地摩梭人开的饭馆。作为开发最早的村庄,大落水的美食非常丰富,但大多数都是外地人在经营。
点了一份套餐,菜量和价位都还不错。
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午时客人不多,老板阿桑给我们唱了一首首民歌,有摩梭语,有汉语。
还有一首玛达咪。
阿桑似乎对上海人颇有微词。他说我们并不像上海人,他觉得亲切,有缘,颇多溢美之词。
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阿桑给我们尝了以高山红米、青稞面和大麦酿制的苏里玛酒,一种叫情人的眼泪,套餐里有;另一种叫阿妈的眼泪。
前者三四度,后者52度。
说阿妈的眼泪也叫咣当酒,喝多就咣当摔倒。
阿桑说,喝了摩梭人的酒,走到天涯是朋友。
老杨几口下肚,一张娃娃脸扑扑红,笑起来甚是好看。
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阿桑介绍了自己的大家族,他有4个阿妈,24个兄弟姐妹。一个哥哥写书,一个哥哥写歌,十分了得。
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说到激动处,阿桑痛斥我们“大汉民族”的不法商贩,收购了苏里玛酒的商标却勾兑作假;痛斥丽江满城高科技与狠活的垃圾腊排骨,玷污了纳西族的文化。
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酒足饭饱,拎着打包的牦牛肉汤,约好晚上再来吃一顿腊排骨锅。
回到渡,帅气的小哥哥们正在制作下午茶。
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一边竭力推辞,一边吃个精光。
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本打算再去附近转转。听闻芳总要去苹果园一趟,索性也跟着去。
去见识一下闻名的大凉山盐源高山丑苹果......的树。
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苹果树已开始挂果,待到金秋必须来几箱。
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晚上放了鸽子,又蹭饭。在附近吃炖火鸭。
等吃期间在村里溜达。本想看看农家的小鸭,没料这还是一位住持的家。
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住持说,有缘之人,才能走到家门口;
我们想,来都来了,那就参观一下吧。
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住持有着长串的头衔,有极深的佛法造诣,极高的政治觉悟。擅长画唐卡,常出差远行,好普度众生。
住持提议,过几天就来上海,可将他介绍给我老板。不由瑟瑟发抖。
前后受教不低于2小时。深刻阐释了“舍、戒、忍、精、禅、智”的六字真义。
佛渡有缘人。
晚上回去已近8点,仍然可以看到天边的晚霞。
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夜晚又出来溜达,看到湖边的柳树,长叹一口气。
是时候回家继续卷了!
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深夜跟老杨复盘一天的行程与收获,思考了一些听上去有点深刻的问题。
比如,如何才能接触到更多优秀的人,如何让自己变得更优秀。
很难想象,凌晨三点,两个中年妇女倚在床头聊这么虚幻的话题。
为什么不聊聊篝火晚会上热情奔放的领舞小哥哥呢?
大师有毒。
结论是,我们这样的人,只会做能力以内的事,只能赚认知以内的钱。
应该会就这样,庸碌平凡地过完普通的一生。
以泸沽湖机场图作为此行的完结。美丽的姑娘们载歌载舞,起飞前都站在路边挥手作别。
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后记:
泸沽湖并没有那么惊艳,更没有那么神秘。阴雨天时,它甚至普通得会让你的期待怅然若失。
但这就是离开滤镜后的现实。
作为著名景点之一花海的水性杨花
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也不过是他乡稀松平常的海菜。
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就如你所嫌弃的糟糠,也曾是别人心上的白月光一样。
我们向往的诗和远方,便是他人想要逃离的故乡。
佛说,人这一生,皆在渡。渡人,渡心,渡自己。
而万物皆苦,唯有自渡。
所以,当你烦了,累了,不妨去远方看看。
不需多久,也不必铺张。
在最好的季节里,坐在湖边,
看野鸭嬉戏,看海鸟逐浪。
看能见度12米水下摇曳的水草,看阳光下颜色分层的波光。
看山顶皑皑白雪,看山脚成群的牛羊。
享清风拂面,听山歌嘹亮。
甚至也可以去看城市林立的高楼,看酒吧迷离的灯光。
这世界每天都不一样。
王小波说:“我来这个世界,不是为了繁衍后代。而是来看花怎么开,水怎么流。太阳怎么升起,夕阳何时落下。我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。 生命是一场偶然,我在其中寻找因果。 ”
我把它翻译得再接地气一些:
带着最好的朋友,来一场说走就走的旅行吧!
去看一看,去听一听;
用心感受,随缘偶遇。
最后。
如果,你也来到泸沽湖,你也住在渡,提我的名字并不会打折。
因为,凡入渡者,皆是有缘人。
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