乱谈怨憎会

      佛教八苦之一便是怨憎会。恨怨憎恶的往往避之不及。讨厌什么碰着什么。

      乱谈几种可能性。

      1.能量的吸引。当我们总是念叨什么的时候，就容易吸引来什么。仿佛是在向宇宙发射信号一般。(吸引力法则啦！)而讨厌的那部分如果总是想起或者提及，也是一种能量的发射和吸引吧。虽然并不是我们的本意。

    2.注意力的投入。也许日常往来也会碰到其他的人事物，但是因为怨与憎的部分我们特别在意特别想要规避，在它们不请自来的时候，我们才会特别注意，因而这种现象就特别明显，特别令人无奈。细碎的美好也许平铺于日常，但是我们没有投入足够的注意力。

    3.内心的反映。讨厌的部分，怨憎的特质反映着我们内心的一些价值理念，笃信原则，甚至是奉为圭臬的人生守则。

    怨憎的那部分，可能是潜藏着的我们自己，是我们挥之不去渗入骨血的点滴部分。而我们不愿意承认，甚至是根本意识不到它们的存在。恨着埋藏在内心的某个部分的自己。而那个部分很容易牵引来类似的同质类人事物。

    也有可能，怨憎的那些特质是与我们相反的特点。我左他右，我直他曲，我微他巨。因不同而不愿直面。但是这些被我们在意的不同往往更容易碰到，碰到了更容易引起我们的注意和纠结。因而怨憎会。因而生出万般苦。

    无怨无憎断了私念便不是凡人了。当怨憎会于面前，当苦痛突然袭来，我们仍可以感知情绪的变化与流动。不评判自己的情绪与感觉。遇见便遇见，讨厌便讨厌。哪怕每天一句人间不值得，也不憎恶自己。捍卫自己保护自己。有怨憎人之常情，无苛责方可自渡。

    世事不易。与君共勉。