得知家人生病，不過才兩週的事情，但這中間的擔心奔波，時間飛逝，一日三秋。
一家老小到其他城市求助名醫，住在賓館。我還有賓館睡，同行的孝子卻是晚上住在七人住院房，夜間躺在沒有棉被的小床板上，寸步不離。
孝子真是孝順呀，但我又怕他累著，又想要叫他趕快回旅館休息，這其間驕傲、甜蜜、擔心的心情，《詩經》一首短詩全寫了。
《殷其雷》一詩採自問自答的形式寫成。在家中觀望的人說，外面雷真大，雷聲忽東忽西，一下在山的南面、一下在是側邊、一下是山腳下呀。雷無定在，壓力廣大，人奔走的範圍也是四處不止息。
雷光照耀大地，在家中的詩人問，「為何在這時出了門呀？」
原來是外出者他不敢稍有鬆懈，即便外面風雨，更是直面前往呀！
詩人深思之下，真是驕傲，覺得外出者真是君子呀。他為了應當做的事，盡心盡力，並不好逸惡勞，詩人作為後方的支持者，也應該明白大義，支持他的事業才是！詩句連嘆三章「振振君子」、「振振君子」、「振振君子」！
但君子歸君子，詩人緊接三句全是「歸哉歸哉！」。既要勸義，又盼望他可以少爭點氣，連著三句回家吧回家的呼喚，其間情理矛盾不言而喻。
說詩人矛盾也好，但這詩人是極端可愛的。詩人是深明大義，知道在雷雨下衝鋒陷陣的艱險與重要，又是情長溫厚，希望給予前方最溫柔的歸處。
《殷其雷》一詩三章，都以雷聲隆隆作為開場，都以盼歸作為結束句，倘若句法連接只是如此，還是普通的詩，偏偏中間夾入了振振君子的高度贊賞，本詩心裡描畫的藝術高超就脫胎於前了，叫人讀來不禁莞爾一笑。
雖然家對一些人來說，不是人生的終極歸處，老小在家的溫吞，不比精神世界的開闊自由、事業興落的刺激複雜，可是對人類社會整體來說，正是家庭這充斥雞毛蒜皮俗務之處，這幾個人在一起長久紛紛擾擾的居所，養育了人類的下一代，照護了上一代，並讓衝鋒陷陣的壯年，有了歸宿。
家是避風港灣，即便不是最理想純淨的那個，也是讓人自在的那個，因此，外面有雷雨時，詩人膽敢有自信說，「振振君子，歸哉歸哉！」君子呀，你趕快回家，你的家庭正是給你續力之處，使你可以面對下一場風雨。
而我也要說，孝子，回到我的懷抱吧，這裡給你的不多，但我會支持你，陪伴你照顧家人。
＠《召南．殷其雷》原文
殷其雷，在南山之陽。何斯違斯？莫敢或遑。振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之側。何斯違斯？莫敢遑息。振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之下。何斯違斯？莫敢遑息。振振君子，歸哉歸哉！
2021-05-17
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