六祖坛经:
善知识,莫闻我说空便即著空,第一莫著空。
现空不二:
善知识,切莫听我说空便落入单空邪见之中,第一莫执着单空。诸法于胜义谛为了不可得大空性,于世俗谛则是虚幻般显现,犹如水月。世俗谛与胜义谛是现空不二的关系,诸法的显现不离空性,空性也并不是离开万法而独立存在,如波不离水、水不离波,水与波本是不二。同理,万法的显现与空性本是现空不二。诸法有空性的状态,空性是万法的状态,二者同体相即、非一非异,即是现空不二。
六祖坛经:
善知识,莫闻我说空便即著空,第一莫著空。
现空不二:
善知识,切莫听我说空便落入单空邪见之中,第一莫执着单空。诸法于胜义谛为了不可得大空性,于世俗谛则是虚幻般显现,犹如水月。世俗谛与胜义谛是现空不二的关系,诸法的显现不离空性,空性也并不是离开万法而独立存在,如波不离水、水不离波,水与波本是不二。同理,万法的显现与空性本是现空不二。诸法有空性的状态,空性是万法的状态,二者同体相即、非一非异,即是现空不二。
本文标题:现空双运——般若品第二
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