曰：人有精，气，津，液，血，脉，何谓也？
曰：两神相搏，合而成形，常先身生是谓精；
上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气；
腠理发泄，汗出腠理，是谓津；
谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸出泄，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液；
中焦受汁变化而赤，是谓血；
壅遏营气，令无所避，是谓脉也。
曰：六气者，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？
曰：精脱者耳聋；
气脱者目不明；
津脱者腠理开，汗大泄；
液脱者骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胻酸，耳数鸣；
血脱者，色白，夭然不泽；
脉脱者，其脉空虚。
此其候也。曰：六气贵贱何如？
曰：六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃，为大海也。
曰：人有精，气，津，液，血，脉，何谓也？ 曰：两神相搏，合而成形，常先身生是谓精； 上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽...
曰：人有精，气，津，液，血，脉，何谓也？ 曰：两神相搏，合而成形，常先身生是谓精； 上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽...
阴阳清浊精气津液血脉第十二 黄帝问曰：愿闻人气之清浊者，何也？ 岐伯对曰：受谷者浊，受气者清。 清者注阴，浊者...
黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？ 岐伯曰：人之血气，苟能若一，...
天人解：了解阴阳变化，有阴阳就有清浊，清浮浊降。是自然之性。清浊之间，是谓中气。中气，阴阳升降的枢轴，谓之土。 ...
本篇论人气之阴阳清浊。 人气若一，然十二经脉五色各异，各具阴阳清浊。 真气者，所受于天，与谷气并而充身也。人气之清...
阴阳未判，一气混茫。 气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，升则为阳，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。 混沌未开，...
【本章要点】 一、说明人体的精气由于来源不同，故有清浊之分。而清浊之气与经脉的阴阳属性有特殊关系，阴经中的精气多清...
三、诊法学说 望闻问切四诊源于《黄帝内经》，如《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，...
太初有道，化阴阳二气。清浊自分，这便是我们所知的天魔二界。阴阳交感，氤氲相合，诞出日月星辰，花鸟虫鱼，继而分出善恶...
本文标题：阴阳清浊第十二
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