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尼采《作为教育家的叔本华》

尼采《作为教育家的叔本华》

作者: Lynn_X | 来源:发表于2018-02-24 05:35 被阅读0次

    有人问一个去过许多国家、游历过几大洲的旅行家,世人的共性是什么,他回答说,他们都有懒情倾向。有些人觉得他还可以换一种更正确更有效的说法:他们都胆怯,他们躲藏在各种习俗和观点后面,其实,每个人都很清楚,作为独一无二的创造物,他只有一生一世,而且绝不可能再度出现如此奇妙的偶然,把如此神奇的杂多组合成他现在这种统一体。

    多数人是因为安逸、疏懒,一言以蔽之,就是旅行家所说的懒情倾向。他说得对,懒情甚于胆怯,他们最畏惧的,恰恰是绝对的诚实和祖露必将带来的负担。

    只有艺术家才痛恨这种套用他人风格和观点的懒散行径,并且揭穿那桩秘密,那件亏心事,指出每个人都是独一无二的奇连。他们敢于向每个人证明,他之所以具有美和观赏价值,之所以像一件自然杰作那样新鲜、奇特、绝不乏味,是因为他为独特存在具有丝毫不爽的统一性,如果说大思想家们蔑视人类,那他们是蔑视其懒情:人们由此成为大路货。变得无足轻重,不值得交往和教化,不想跻身大众的,只需中止好逸倾向;他应该服从良知,因为良知告诚说坚守自我!你现在做的、说的、想的,都不是你自己。”


    按照自己的尺度和法则生活:我们恰好生活在今天,可我们降临人世的机会不计其数,我们仅有短暂的今天,可我们应该证明自己恰值此时来到世上,是什么原因,有什么目的,这些真是不可思议的事情。我们必须为自身存在承担全部的责任,我们也想扮演掌握存在的舵手,不允许存在如同一种空洞的偶然。面对存在,人们必须拿出勇气,敢于冒险;特别是因为人们无论境遇好坏,都会失去存在。


    至目前为止,你真正爱过吗?是什么东西吸引了你,控制并愉悦了你的灵魂?

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