铜川这地方和《西游记》有关
2015年6月，笔者到耀州小丘镇白瓜乡“药王养生种植基地”游玩，车至基地送达给养后，一行五六人驱车沿山路上山观景。车至途中，基地工人陈彦明言对面山上有个刘全墓。笔者不以为然，心里揣度：阿子有个柳公权墓，这里岂有名人墓？怕不是把柳公全说成刘全了？没文化，真可怕……
回程走到一处深潭前，他又说此处就是刘全自杀投河献瓜的地方。啊呀，我一下子激动了：陈彦明师傅在讲刘全进瓜的故事呀！
上世纪八十年代我在黄堡屽村中学执教，就听老教师郭志民讲过这个故事，他说这是一部皮影戏的内容。大意讲人世间有东瓜、西瓜、南瓜，就是没有北瓜，这北瓜就是刘全献给阴曹地府了。
北瓜，白瓜？有戏！回到基地，问干活的当地村民，正好有此村的人：确实有刘全墓，墓地较大，墓冢有好几处，无碑。此村叫小梁村，村上人大多姓刘。
回来上网一查，可了不得：此故事出自《西游记》第十一回：“还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门”。
铜川这地方和《西游记》有关
来龙去脉大体如此（西游记第九至十一回）：泾河龙王因和袁守诚打赌长安城下雨之事， 泾河龙王未按玉皇旨意在长安城布云下雨，弄巧成拙犯了天条，该地槽官魏征处斩。泾河龙王求袁守诚教其救命之法，袁守诚让他去找唐王李世民求救。李世民答应，在三日后要处斩之时，与魏征下棋让魏征忘记误了时辰，就能把泾河龙王救下。不了李世民正与魏征下棋时魏征忽然睡着。李世民想魏征为国事操劳不忍打扰，谁知魏征在梦里就把泾河龙王给斩首了。泾河龙王冤魂去找李世民索命，把李世民惊吓成疾。泾河龙王冤魂揪住李世民魂魄到阴曹地府三曹对案，十代阎君将泾河龙王喝退。命崔判官取来生死薄对李世民阳寿，崔判官是唐朝先皇李渊旧臣，与魏征交厚，李世民临下地狱时魏征恐李世民不能还阳，写得一封书信给崔判官。崔判官见信知道其中原委。取得生死薄一看大唐太宗皇帝注定贞观一十三年就在今日到期，崔判官慌忙提得浓墨大笔一挥在一字上面加了二横，将生死薄呈给十代阎君观看。十代阎君看李世民阳寿未尽，决议放李世民还阳。李世民感谢十代阎君救命问阎王殿里缺得什么，十代阎君道：阴曹地府阳世三间的东西都有，唯独没有北瓜，让李世民还阳后敬献北瓜。李世民死了三天三夜全仗秦叔宝和尉迟敬德守门，自此门神贴秦叔宝和尉迟敬德。李世民还阳后贴出榜文召天下勇士下阴曹地府献瓜。刘全因和妻子李翠莲因发簪闹翻，李翠莲上吊而死。刘全一双儿女无人照应。刘全见了唐王榜文有心去阴曹地府献瓜顺便见得先妻。将一双儿女托与妹妹，自己扯了榜文见了太宗。头顶北瓜去阴曹地府面见十代阎君。十代阎君见李世民果不食言将北瓜献来。一高兴问刘全有啥要求，刘全想让妻子还阳。不了李翠莲已死三月有余尸首已腐。恰好李世民的妹妹阳寿已尽，十代阎君随将李翠莲借尸还魂。刘全还阳娶李世民妹子为妻……
铜川这地方和《西游记》有关
《刘全进瓜》曾经有河南安阳、偃师曲剧团演出，陕西也有小戏。此故事在陕豫一带早已广为流传，吳承恩是听到了这个故事后编入西游记的。
有资料显示：该故事的原型发生在户县秦渡镇待诏村南堡，刘全是该堡刘姓人家的祖先，原籍均州，不是富商，而是以理发为业，因手艺精湛，被选入宫庭给帝王后妃理发，为皇帝所赏识，进官为待诏（今关中方言很普遍地把理发师叫做“待诏”的源流最晚可以追溯到唐代）。后在长安与帝室宗亲结为连理，即在户县择基安居，后子孙繁衍成村，村名即以待诏为号。为纪念理发这一行业故，该村的古会定在农历七月十三，与该行业的会日一致。该村西侧的村庄为韩村，韩村多李姓人家，传说即唐王室宗亲后裔，李翠莲的娘家。为了李翠莲遨娘家方便，由双方家族分别出资，还在两村之间的两条小溪上架起了两座小石桥。1953年拆桥时揭下石条，石条下有字，就记述着这一段修桥历史。传说由于刘全进瓜的原因，南瓜入了阴曹地府，故南瓜一名在当地已经消失。人们给新种的该品种的瓜起了一个词义相反的名字——北瓜。很有意思的是，关中方言区唯有户县一带方言把南瓜叫做“北瓜”，而其他地方一般叫做“南瓜”、“倭瓜”、“方瓜”等。在这里北瓜才是阳间人们食用的，这是个约定成俗了上千年的事实。（摘录）
铜川这地方和《西游记》有关
《西游记》这几回牵出西海龙王索魂，唐太宗梦游阴府添寿许願进北瓜（可惜西游记中为南瓜），借河南开封善人相良一库金银发放于孤寒饿鬼，遍请高僧，举行超度亡灵“水陆大会”，，才有了唐玄奘进京，然后去西天取经的故事，河南开封相国寺也与此有关。
铜川这地方和《西游记》有关
刘全的后人既然在户县秦渡镇待诏村，为何他的墓地却在白瓜村？难道其中一支人迁移到了这里？白瓜？北瓜，是巧会吗？这些问题都有待于进一步考证和探索。
为何此事自发现至今才说，其一是笔者一直未到此村此墓去过，其二这事要说清也费口舌，自己一直期望文化部门参与，怎奈自己和文化主管部门打搅很少，也担心不合政府的口味……种种顾虑延迟至今，又觉不说不快，所以撰写此文，或许对地方文化有益。
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