《庄子》里有句话：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”意思是：人之所以会忧愁操劳，是因为太聪明、太敏感，总是想要把事情摆平。如果能在笨一点、木讷一点，也就没什么要求了，最快乐的人生莫过于吃饱了宛若不系之舟在水面上荡漾，随遇而安。
《庄子·人世间》里又有云：“山木自寇，膏火自煎。”意思是：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂燃起，皆因可燃而自取熔煎。
蒋勋老师在《细说红楼梦》中也引用过“山木自寇，源泉自盗“的典故，而且讲解更是详尽透彻。
说的是山里有一棵最大的树，它总是嘲笑旁边的树：“你们长得这么小，我这么大，这么挺拔，这么美丽。”结果一天樵夫上山，一眼就看到了它，把它砍掉了。大树从来没有想到过它的美丽、挺拔就是它被砍的原因。
“源泉自盗”也如山木，总以为自己是天下第一甘泉，结果它是第一个被喝完的。庄子是在提醒我们：人在得意的时候千万要注意，很可能那就是你日后受伤的开始。农夫山泉的山泉水，不就是这样被大自然的搬运工搬走的嘛。
美国的优秀的心里学家和注意力专家：露西·乔帕·拉迪诺，在其著作《掌控注意力》里面也表达过一个观点，自我激励的方法，叫做：“弯曲的树”什么意思呢？
台风过后，你会发现基本活下来的树都是那些本身长得就是东倒西歪的，弯的很厉害那些树，而那些挺拔的树往往都断了。作者在这里强调的是灵活性，要想活得更久要想弯曲的树一样，学会弯腰低头，要有灵活性。
其实此观点与庄子的山木自寇，源泉自盗的意思是大相径庭的，都是在讲生存之道。
写到这里，我不禁又想到了《孟子·梁惠王》又有类似的观点：“惟仁者能以大事小，惟智者能以小事大。”意思是：“只有仁德的人，才能以大国的身份侍奉小国；只有智慧的人，才能以小国的身份侍奉大国。”就是说，强大的时候要能够对弱小者怀有仁爱之心，能够安定团结；弱小的时候要对强大者怀有敬畏之心，能够保全自己。
以上贯穿古、今、中、外各家的名言，都在传授着一个中心思想，就是人要识时务，学会示弱，不要逞强，不要得意忘形，必要时候委曲求全才是保全自己的大智慧。
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