《人间失格》:生而为人，我很抱歉

“生而为人，我很抱歉。”

每次想到太宰治，总会想起他的这句“名言”，一本《人间失格》让我对这位“人间不值”的作者充满了好奇。作为太宰治的绝笔之作，他的思想已不再只是像前期的作品那样生涩。在书中看着“叶藏”由少年走向青年再到壮年的堕落是成长，想着太宰治这位以独特的笔触惊艳世俗的作家，一股钝疼涌入心底的那片柔软，那是对叶藏的惋惜，更是对太宰治的心疼。

三幅旧照片，是叶藏的三个人生阶段，少年的强颜欢笑，青年的轻薄蔑视，到最后老年的面无表情的僵硬。三幅照片反映出他对生活的三种心态:极力迎合以期得到关注——怜悯世人——人间不值，这三种心态都是太宰治本人的人生写照，是太宰治极力迎合社会却最终失败而心灰意冷的真实反映。

太宰治的生活经历异常崎岖，《人间失格》是他的半自传体小说。可以说是一部滴着血的灵魂自白。书中主人翁叶藏便是现实中太宰治的化身。他性格懦弱，对人对事又极为敏感，在内心的深处，他对一切新鲜事物都感到惶恐不安。尤其是对人类的惶恐更让其对这世间充满恐惧。在那个年代，世道混乱，世态炎凉，人与人之间充斥着尔虞我诈的欺骗与虚伪。这一切，在小叶藏的心里都种下了隐患，让他深感痛苦。从而感觉自己变成了对抗世间的异类，从而失去为人的资格。这也是为什么太宰治在这部书里说“生而为人，我感到抱歉”的原因了。

作为史上最丧小说家，太宰治的一生都在追求死亡，多次自杀都是命悬一线。《人间失格》，失的是德行，是太宰治对这个社会失望到无法忍受，失望到难以接受自己还生活在这个世界，于是他自己的一生都在追求自杀，追求死亡。

曾几何时，我也一度陷入过如此狼狈的境地，那是刚毕业考研失败的那年，每天背着书包，沉重的如同负重前行的蜗牛，面对人们的关心和热情，我却只想逃离。我无法忍受在我周围出现的虚伪的人和事，我无法接受他们虚伪的表情和面孔。他们明里一套，暗里一套，他们虽然总是嘴上说着鼓励的话，却总是做着一些伤害我的事情。学校里，工作中，同事间，而他们却总能找到足够的理由，我却只能独自躲进我的贝壳。用坚硬的外表保护最柔软的内心，用最滑稽的表演来遮盖我的厌倦。好似只有把他们哄开心了，他们才能远离我，我才能在我的贝壳中得到片刻的安宁。

或许就是因为这段过往的经历，我才能和太宰治有同样的感触吧，同病相怜，用文字作为心灵的共鸣。同频共振，感同身受。

如今毕业已经多年，这些年的经历可以用跌宕起伏来形容。由甲方变成乙方，有督导者变成执行者，由外来的痛内化为进步的心。这一切的变化，都来自于太宰治给我的启发，太宰治用自己一生的颠沛流离来认定自己的真理，却因为时代的不同而落得自杀身亡。

但现在的我却不同，因为经历过那样的痛，有过那么一线的希望，因为社会的允许，从而保留了那么一点点的幻想，在自己一直追寻的路上，最终达到了一个小小的目标。我想我与太宰治算是两个截然不同的过程了。

他从小生活优渥，却因为痛苦而选择堕落，从而以自杀的方式来结束自己的一生，而我从小生活贫困，因为痛苦而一度郁郁寡欢，因为无力再与他们混迹，所以全世界都在孤立，但因为有太宰治的前车之鉴，我无法看着自己重蹈他的覆辙，所以我开始变得麻木，开始没有表情。因为相信过、被伤过、痛苦过，所以要竖起自己坚硬的鳞片保护自己，保护那个曾经受伤的太宰治。

愿他的文，有人看，有人懂。

愿他的情，有人惜，有人悯。

生而为人，我很庆幸。