我的外公

        我的外公龙瑞初，出生梅城。解放前西门下河水泛滥，河堤失修，年幼的外公跟着父亲颠沛流离，最后在罗家潭江边落户，一生与河水结缘。

      外公的母亲去世早，大他几岁的姐姐八岁就做了别人家的童养媳。年幼的外公与烟斗不离手的父亲相依为命。

      穷人的孩子早当家，略识几个字的外公自幼机智敏锐，加上罗家潭是远近有名的集市，罗家潭江边是当时有名的码头：船只来来往往，有煤炭、树木、布匹、食盐……见识多，胆子大，外公年少时就开始跟着船只贩卖商品，走南闯北。一个少年只身商海并非易事，摸爬滚打，得意时，挑着成担的“大脑袋”去武汉贩盐，落魄时，所有的银钱被日本鬼子抢掠，差点丢了性命，靠着好心人接济，一无所有回到了家里。

      外公结婚早，年轻貌美的外婆十六岁就嫁给了外公，两个自幼丧母的苦命人结婚后一共生育了12个孩子，有七个孩子（4男3女）养大成人。七个孩子个个断文识字，会写会算，在那个饥寒交迫的年代实属不易。

      人穷志不短，人穷心不蛊，这是外公常常教育孩子的话语。

      从小行走江湖，外公除了懂一些经商的门道，也汲取了杂家的防身及治病的方法，诸如喊痧止血，惊怵偏头痛，毒疮等一些疑难杂症。

      我记事的时候，外公年岁大了，已经退休在家里（外公后来被政府收编在网岭供销社）。上世纪六七十年代医疗水平极其低下，略懂医术的外公成了当地的郎中。在外公家里经常会有掉了下巴的需要帮忙推上去，得了偏头痛的、面瘫的、鬼缠腰的、孩子夜间哭闹的需要外公烧灯火或者拿些自制药。一年365日几乎天天有人需要帮忙，外公耐心看病，外婆端茶递水，分文不取。

        记忆深刻的是每年的五月初五，正午间外公会取白酒大蒜雄黄还有一点香灰自治雄黄蒜子油，这个蒜子油对蚊虫叮咬非常管用，我小时候贪玩，爬门背（以前的人家都是木制大门）穿树林，经常会有蜘蛛毒，买的皮肤软膏都没有外公的蒜子油效果好。

        端午节的午饭之后，外公家门庭若市，远近的乡邻会带着孩子来外公家烧灯火（民间传说烧了端午火，一年都会健健康康的），那天，外公会早早的摆好凳子，烧好茶水，备点自己做的包子，拿出自制的艾条。大人会烧头顶，太阳穴……小孩会是在肚子上的青筋烧几注。用火柴棍点燃艾柱，燃着了，看不到明火。如果是成年人，个子不高的外公站在坐着的邻居身前，用手摸着头上或者额前的穴位，对准穴位极速一点，皮肤上就会有一个红红的小圆点。如果是小孩，那就一定需要家长配合了，或家长抱在怀里，解开衣服，露出爬满青筋的肚皮，艾柱还没下去，大声嚎叫声，双手飞舞双脚上下不停踢，这时的外公会慢慢的安抚他，一颗糖，一个包子或者一个粽子，直到配合为止。端午的烧灯火往往会持续到傍晚才结束，每年都会有等了一下午都没完成心愿的，预约着来年。

        外公会识草药：半枝莲，白花蛇舌草，知母，鱼腥草，蒲公英……

      外公也会用草药，我读初中的时候，离家有三十多里，那个年代交通不便利，只能在学校寄宿。初二的时候，脖子后面长了一个疖子，起初没有在意，后来越长越大，头都抬不起来，脸色苍白，四肢无力，请假回到家里，妈妈把我带到外公家。外公一看，一句“崽呐”，把我和妈妈当场喊哭了。外公说：“幸亏回来了，还拖延几日，这个疮会烂穿，恐怕命都没有了，这是最毒的对口疮。”外公随即找来一碗白酒，先含一口白酒对着创口一喷，再含一口白酒对着伤口用嘴巴吸，每吸一次都是满口的脓血，吸了很久，一个大大的脓根才被吸了出来，后脖子的伤口下陷了一个大洼，妈妈看着都流泪了。清理了伤口，外公就到山上寻草药去了，回来时手抓了几把草药，用清水洗净之后，外公直接把草药放入口中嚼碎，敷到伤口上。连用了两天草药以后，伤口基本愈合，我也得回学校了。外公说，你不认得草药，我多摘了些，你带到学校去，以后你生活中遇到这样的事情要自己学会用草药，抓一把叶子之后，洗干净，用药的时候想想外公和你说这些的样子，就灵验。

      一碗白酒，一口脓血，一把草药，外公离世已经二十四年了，每每忆起这些，我的泪还会止不住地流。

      树欲静而风不止，子欲养而亲不待。1996年2月88岁的外公去了另一个世界。