2018-06-27

[震撼]你不知道的，那些真实版未来大圣归来的预言大盘点

楼主天下第一水

收藏 2016-6-11 00:03

紫薇圣人，是道家预言的一位将在我们这个时代出现的救世圣人，也是很多佛家预言提到的圣人、转轮圣王或者弥勒，也是是很多西方预言提到的将在我们这个时代出现一 位救世圣人，称其为圣人、救世主或者弥赛亚，圣人将来自东方之中华，所以西方预言的弥赛亚与佛家预言的弥勒、道家预言的紫薇圣人是同一位救世圣人，紫薇圣 人将出来拯患救难、乾坤再造、造福人群，也就是各门各派传说中的创世主。

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沙发聽見水手說

2016-6-11 00:03

（2）、北美印第安霍比部落的霍比预言

北美印第安古老的霍比（Hopi）部落因著名的霍比预言而闻名，“霍比”的原意是“和平的人民”（People of Peace）。霍比人从祖先那里流传下了许多关于人类的起源、历史及未来的预言。约在一九五年代，有人把它第一次用英语公布于世，其中包含很多关于历史的预言，如前两次世界大战都预测得十分准确。

霍比预言中的巴哈那（Pahana）——来自东方的神圣力量

霍比预言 讲到，地球将会面临大的灾难，虽然生存会很艰难，但是如果我们能够走过来，那之后，地球将开始新一轮的人类周期循环。谈到灾难，很多人都曾经问过：“我们 能不能避免它？”答案是巴哈那（Pahana）——来自东方的神圣力量可以避免灾难。巴哈那就是远古时期与印第安霍比部落分散的他们真正的白人兄弟，当时 去了东方，以后会从东方再回来。（值得一提的是，一些考古证据发现蒙古人与北美印第安的玛雅文化有关系，而美洲也发现了一些中国文化的器具。）但巴哈那并 不是现在西方的这种白人，霍比人说“现在的这些白人贪婪占有，掠夺我们的财物。”而巴哈那真正的白人兄弟从东方回来的时候，肤色已经改变，不再是白色，但 头发还将保持是黑颜色的。回来的时候他们还会带来一种新的类似宗教的信仰，他们惩恶扬善，统一世界。霍比预言中明确无争议的一点是，巴哈那代表来自东方的 神圣力量，联系其它预言可知，巴哈那（Pahana）就是东方紫薇圣人的跟随者彩虹战士。

在美国亚利桑那州奥莱比（Oraibi）附近，有一块被称为“预言石”的石刻，所刻画的内容以象征手法表达了许多霍比部落中已有上万年历史的古老预言。他们没有用文字，而是代代以口述之法相传。

一种简明 清楚的解释如下：左边的大人象征伟大的高级生命（Great Spirit）手指此预言，两条水平线指两条不同的发展路线：上边的水平线象征没有精神约束与平衡的物质科技之路，下边的水平线象征精神之路。垂直有三条 竖线，第一条竖线是此预言的开始时间，第二条竖线表示某个时间人类将决定走哪条路：上面的实证科学之路，还是下面的精神之路；下面区域线上的两个圆圈象征 两次世界大战。最后一条粗的竖线是今天我们人类最后一条决定走哪条路的时间（2012年左右之际的未来抉择）。如果选择物质之路，未来将曲折而导致毁灭；而如 果选择精神之路，未来将和平而和谐。随后的小圆圈即是霍比人所说的“生命大淘汰更新期”，也就是现在。再之后，谷物繁荣生长，高级生命重回地球，生命之路 永恒不灭。

图最左边太阳之中的 Swastika，与古老的佛家符号“卍”字符相同。而图最右边是十字结构（Celtic Cross），据说此标志为基督教所用，用红色。据说这个十字结构还象征着 Pahana 的两个帮助者。

联系其它预言可知，这个图中的将会回来的圣人与佛家有关，来自东方的圣人就是紫薇圣人、东来佛祖弥勒，而佛家的弥勒就是基督教所预言的弥赛亚，也是各门各派相传要在人类这个时代出现的创世主。

板凳哇，米凡

2016-6-11 00:05

（继续）

三、西方预言

（1）、玛雅预言中的2012、圣人以及彩虹战士

玛雅预言2012之后的全新文明

在一个久 远的年代，美洲的玛雅人，令人难以置信地预见到了今天人类社会所要发生的事情。这就是玛雅圣历“卓金历”中所描述的有关“大周期”的预言。“大周期” （Great Cycle）指的是，时间从西元前三一一三年起到西元二零一二年止这段五一二五地球年历史时期中，运动着的地球以及太阳系正通过一束来自银河核心的银河射 线。同时预言在“大周期”的最后二十年——西元一九九二～二零一二年的地球更新期（Earth　Regeneration　Period）中，人类将有两 个重大事件要发生——出现能与宇宙意识共鸣并觉醒的新人类、地球的净化与再生。更新期内地球将会被净化，包括人心也会被净化，腐败物会被剔除被淘汰，而好 的、健康的则将被留下来并最终与银河系同步，玛雅人认为这是银河季候运动的必然规律，它就像地球上的四季更替一样无可抗拒。更新期后地球将走出银河射线的 范围，整个太阳系将进入预言中的同化银河系（Galatic　Synchronization）的新阶段，人类将迈向另一新的文明。

彩虹战士——玛雅古老预言

在一九九五年十一月玛雅所有土著部落长老的一次庄严的聚会仪式上，危地马拉的玛雅长老唐•阿莱坚德罗宣布了一个振奋人心的消息：“彩虹战士就要诞生！”

什么是彩 虹战士呢？这要追溯到玛雅人世代相传的一个古老预言。预言说：浅色皮肤的人（白人）将从美洲东岸登陆征服印第安人。后来由于人们无休止的对物质的欲望，地 球上的情况变得越来越糟糕。对这些灾难，印第安人几乎无能为力。但就在这时，东方出现了新的曙光，印第安人重新获得了力量，自尊和智慧。

预言说他 们与许多浅色皮肤的兄弟姐妹一起开始努力改变地球。在彩虹（与七彩有关）的旗帜下，所有种族和所有信仰的人们都将联合起来，向四处传播人类应与大自然和睦 相处的观念。具有这种意识的人将成为“彩虹战士”。他们虽然被称作战士，却继承了祖先的精神，头脑中有智慧的光辉，心中有慈悲的力量。他们不会伤害任何生 命。传说这些彩虹战士通过非暴力的激烈斗争，最终制止了地球的毁灭和解体，和平与富足长久地统治世界，欢乐祥和的黄金时代终于来到人间。

那么，玛雅人预言的彩虹战士，究竟是指哪个团体呢？

彩虹战士 预言提到了是东方带来的曙光之后，才出现了众多的彩虹战士，联系上面玛雅圣人的形象很像各种预言中提到的来自东方的紫薇圣人弥勒佛的形象，可见“东方出现 了新的曙光”就是指东方出现了紫薇圣人，紫薇圣人弥勒佛以大慈悲普度众生，因此传出了与七彩色光有关的某种体系，紫薇圣人的跟随者就是彩虹战士。

地板飞狐CDN：伊宏锋

2016-6-11 00:05

2楼我的

5#??.????:

2016-6-11 00:08

楼主为傻逼，精神病严重，并有幻听疾病

6#运威

2016-6-11 00:13

（3）、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》预言

《推背图》第四十四象 谶曰：“日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足” 　　

颂曰：“而今中国有圣人　虽非豪杰也周成　四夷重译称天子　否极泰来九国春”

解：预言中国有紫薇圣人出现， “虽非豪杰也周成”意思是虽然不是政界人物，非“豪杰”可指其人是女子，但其以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”，指四方各国重新翻译他的文章、理论，并称其为天之子、上天的使者，可见其对世界的影响力之大。

第四十七象 谶曰：“偃武修文　紫薇星明　匹夫有责　一言为君” 　　

颂曰：“无王无帝定乾坤　来自田间第一人　好把旧书多读到　义言一出见英明”

解：“无 王无帝定乾坤，来自田间第一人”表明紫薇圣人是来自民间，是通过其理论、学说来成就事业，来归正乾坤宇宙。“来自田间第一人”，破译为姓名中含“X”。“好把旧书多读到”，显然圣人是学完了全人类的一切根本学派与学科，会创立一种超越了易、佛、道、儒、医、现代科技等全人类一切学派与 学科的全新学派，圣人的理论与学说必定会超越并涉及到各种传统文化。

很多人会说为什么《推背图》有这么多象来预言紫薇圣人，这是因为紫薇圣人做的是一件前所未有的大事情，不只是涉及到中国和世界，还涉及到乾坤宇宙的再造，所以各种预言会不惜笔墨来描述紫薇圣人！

7#77829365

2016-6-11 00:15

（3）、古代波斯预言

古代波斯宗教对犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。古波斯宗教中的一神论、二元论、对天使与魔鬼的描述及其末世观念和末日审判等之说，无疑都对当时的犹太教产生了一定的影响，后来更为基督教所继承。“密特拉” （Mithra）是一个古老的印度-伊朗神祇，是古代雅利安人信仰的契约与光明之神、太阳神、救世主，随着雅利安人分化为古波斯人和古印度人， “密特拉” 神在印度吠陀中分化为密多罗(Mitra)，后来又在佛教中分化为弥勒（Maitreya）；而古波斯宗教的 “密特拉” 神也进入到罗马帝国的宗教中，太阳神密特拉的生日12月25日成为了基督教的圣诞节（圣诞节并不是耶稣基督的生日），犹太教与基督教将救世主称为弥赛亚（Messia），从名称的演化可见密特拉与弥赛亚、弥勒的关系密切。

古代波斯 的先知萨偌塞思彻(Zarathushtra，或称查拉斯图特拉，希腊人称他为琐罗亚斯德Zoroaster)是大约3000年前的古代预言家(大多数学 者同意萨偌塞思彻出生的时间早则可以是公元前1700年，晚则公元前1000年)，波斯宗教萨偌塞思彻教派就是基于他所传的一神论、二元论等思想随后建立 起来的。这也是波斯王朝期间占统治地位的宗教(公元前559年到公元651年)。其主要的经书是 “Avesta”（《波斯古经》，又称为《阿维斯陀》）。

大约 3000年前的萨偌塞思彻预言了一场善恶的较量。他说，他秉承了智慧、光明之神的天命，要将真理传布人间。他提到，因为宇宙中一股黑暗的恶势力对抗光明， 于是整个世界都陷入正邪交战中，世界在正邪交战中创生，人人都有权选择善恶的道路。不过，最后邪恶的魔军终将溃败，光明的力量将来到人间。他们将世界的进 程以每三千年为单位分为四个阶段。第一个三千年，创造了这个物质的世界；第二个三千年结束时，恶神阿力曼要毁灭这个世界；第三个三千年时，恶神阿力曼成功 了，但是也自己走向他一手主导的自我毁灭中；在第四个三千年的开始，经由萨偌塞思彻的重生，将有一个新的信仰来到人间。这当中人们要经历一次最后的检验， 抛弃不道德的特质，并在新世界中担当先驱与引领。在萨偌塞思彻的预言中，人性是光明与道德的，而恶神阿力曼却要毁灭一切，因而产生了正邪并立的世界让人选 择光明或是黑暗。因为肉体死亡后，灵魂将跨越一座桥，光明者上天堂，黑暗者下地狱。于是在交战中，一个被净化了的灵魂，将能在新的世界中圆融一体。

在 “Zandi Vohuman Yasht”(《东方圣书》)中我们可以找到关于现在(大约公元2000 年)的一些描述，供大家参考：

“所有人都在崇尚贪婪，相信错误的信仰。他们身体变胖，但是灵魂饥饿。” “乌云和青蛙弄黑了整个天空。” “热风、冷风交替而来，吹落所有果实、谷物。” “雨总也不下在该下的地方。”

我们这个时代社会上物欲横流，物质生活发达，而精神空虚，人们普遍缺少正确的精神引导。 根据波斯预言，在萨偌塞思彻之后的3000年，也就是我们这个末世时代，将有救世主密特拉进行最后的审判、再造未来，那些压迫圣人，密谋害圣及其跟随者的恶势力将被彻底销毁，邪恶者会受到惩罚，善恶将会有报。

到了宇宙更新、正邪大战的最后时期，普天之下众神都明白了真相，只有地球还没彻底解脱出来，很多人还不明真相。现在天上、地上都站满了神，而且密密麻麻挤满了眼睛，一眨不眨的注视着地球上每一个人的一思一念。顺便说一下，这也是为什么人用最尖端的科技和奸诈民众的手腕都斗不过神佛，注定会失败的原因。人的每个想法在发出之前，高级生命就能知道。也就是古人长说的“人心动一念，天地尽皆知，善恶若无报，乾坤必有私。”

8#seo无忧

2016-6-11 00:18

二、佛家预言

（1）、《步虚大师预言诗》预言

预言对近代历史讲的尤为详细，而明智者不难看出，最后一段才是步虚大师真正要表达的，却又显出不敢明言之隐忧。前面大段内容看上去是在预言历史，实则为最后的一段紫薇圣人出世作铺垫而已。古今中外所有其他预言，又何尝不是如此。下面是《步虚大师预言诗》最后几段预言：

“世宇三分，有圣人出。”

解: “世宇三分，有圣人出”乃顶极大事，千古以来，有天下三分，何人可将世界乃至总宇宙三分？唯有紫薇圣人出世可以实现。“有圣人出”是说有圣人住世，教化为 生。中国自古便有圣贤之分。所谓圣人，即是超凡脱俗，具有超人类智慧和能力的人，如老子、释迦牟尼和耶稣等等。“世宇三分”怎么样个三分法，浅层次的理解 是将世界分为三种范围，深层次的理解是对总宇宙实现三分——这有个前提，即：必须彻底击穿对总宇宙时空的完整研究。根据《格庵遗录》等预言，紫薇圣人就是 未来佛弥勒佛，所以当紫薇圣人出世的时候，人类才真正有可能进入美好的未来时期，真正实现了总宇宙及其内涵的“世宇三分”。紫薇圣人来到人间以人的身份再 造乾坤使天地复明，人类在宇宙中才真正有了不灭的地位，这是因为真正实现了“世宇三分”而使“万教合一”。

9#fish789

2016-6-11 00:18

（2）、《马前课》预言

诸葛亮的《马前课》十四课预言，预言了从魏晋一直到现在的十几个朝代，第十二课预言了紫薇圣人，紫薇圣人会在我们这个时代出现。

第十二课 上中 “拯患救难　是唯圣人 阳复而治　晦极生明”

解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故，预言紫薇圣人，点出有紫薇圣人出来拯患救难，开创历史新纪元，后两句“阳复而治 晦极生明”有物极必反之意。

10#大狒狒

2016-6-11 00:19

（4）、明朝《刘伯温烧饼歌》预言

《烧饼歌》中预言紫薇圣人的几段摘录：

“品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴，五百年间出圣君，周流天下贤良辅，气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临”

对于紫薇圣人降世的预言，亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。

“帝曰：末后道何人传（最后的正道由何人传）？温曰：有诗为证：不相僧来不相道（外貌打扮不是僧人和道士相貌），头戴四两羊绒帽（头发），真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”

“帝曰：弥勒降凡在哪里？温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散（把金子一样的道传出）。”

结合《推 背图》与《烧饼歌》可以看出，紫薇圣人就是转轮圣王东来佛祖弥勒，他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族、既不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，不在 寺院内却能统领宗教，那只能是在民间以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走世界大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生，再造乾坤。

11#也买女√魂

2016-6-11 00:20

下面是各种关于这位救世圣人的预言集锦。

一、道家预言

（1）、《武侯百年乩》预言

该预言分为三段，最后一段预言了紫薇圣人会出现，他或她会造福人群并被众人所熟知，而且紫薇圣人是“三教圣人同住世”，即佛道神三教预言的是同一位圣人。另外，在“世宇三分”来说，三教圣人另有含义，此处不论。《武侯百年乩》第三段摘录如下：

“偃武修文日月高。三教圣人同住世。”

“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”

“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”

12#732314

2016-6-11 00:21

（2）、佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间

在古印 度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世——佛陀和转轮圣王，转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花，《法华文句》四上中说： “优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间 无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”又《转轮圣王修行经》云：“时转轮王踊跃而言：‘此金轮宝真为我瑞，我今真为转轮圣 王。’”佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难 得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。佛经无量寿经中记载：人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载，优昙花 为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花，此花三千年一开。

最早发现 优昙花开现象的是韩国，在一九九七年七月，一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花。二零零五年初，人们在韩国顺天市的须弥山 禅院里的菩萨像上，发现了十朵优昙花。之后，2009年世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花。最奇特的是这种花在任何载体上都能生长，无论是铜像、钢 铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，无论寒暑、也无论场所。

须弥山禅院法长和尚说：我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花，才能看到它的内涵。现在，须弥山禅院高僧终于作出鉴定，并郑重告诉世人：人世间真的存在这种佛花；并且就在当世，她千真万确的开了！据此，须弥山的高僧欣然肯定：转轮圣王正在人间正法。

据佛经记载：金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。不论佛教，基督教，道教，儒教，只是名称的不同，只要根据自身的理念，不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。

自汉唐以 来，如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书，皆依《周书异记》记载：佛生于三千年 前的周昭王甲寅年之世，灭于周穆之世，该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数，比如2012年为佛 历三千零三十九年。当然，这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法，与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾，正如最近发现西方纪年法公 元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年，圣诞节并非是耶稣出生的那一天，都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法。

优昙花每三千年开花一次，这种花的出现意味著将有如来佛转轮圣王在人间正法，而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣王弥勒（道家称为紫薇圣人，西方称为弥赛亚）。现在这个时代正好是佛历三千年左右，优昙花开，三千年到，如来下世，金轮王现！

（待续）

13#johnjiang

2016-6-11 00:22

（5）、刘伯温《金陵塔碑文》预言

《金陵塔碑文》预言了国共内战、毛的姓名、红朝以及未来的圣紫薇圣人。

“盈虚原有数，盛衰也有无。

马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。”

解：嗜血的红潮会退下，象征转轮圣王弥勒（即紫薇圣人）出世的纯洁的白色优昙花会开放。

......

总结一下 这些道家预言，紫薇圣人是一位在我们这个时代出现的救世大圣人，是一位来自中国民间的非官非僧非道之人，但同时却也是佛家预言的转轮圣王东来佛祖弥 勒，将以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走万教归一的大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生！紫薇圣人出来拯患救难、乾坤再造、造 福人群，将把中华与世界带入美好的未来！

14#gandyy

2016-6-11 00:24

（最后）

（6）《圣经》末世预言

圣经中有关末世（endtime 或 latter days）预言很多，其中最著名的也是最后的一部预言，叫做圣经《启示录》（Book of Revelation）。圣经《启示录》是耶稣的徒弟先知约翰用宿命通功能看到了未来的许多景象而写的。圣经《启示录》预言共有二十二章，预言在一定时期人类将要面临的天灾，病疫，战争，正邪之战，上帝大审判，和人类每个人的根本归宿。

《马太福 音》“24:32你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。24:33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在 门口了。24:34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。24:35天地要废去，我的话却不能废去。”

解：1948 年以色列这棵无花果树已经发嫩长叶，重生为一个新的国家，因此基督（与弥赛亚是同一个意思，救世主的称号）再来的日子近了。以色列复国后的那一代人就可以 看到救世主弥赛亚，一代人的时间也就是指几十年的时间。当然还有许多其它征兆，如人类的道德非常败坏，饥荒和疾病流行，地震和火山爆发等自然灾害很多，教 会有许多叛教者等等，这些征兆都已经发生了。

《启示录》“12：3 天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。”“12：9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”“13：1 我又看见一个兽从海中上来”，“13：5那兽得到一张夸大亵渎的嘴巴。又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。” “16：13我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。”“13：16 他又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，统统在他们的右手或脑门上打上一个“666”的字样当作记号。13：17这记号既是怪物的名字，又是他们一伙的数目。”“18:2巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”， “19：21众军士及有（666）兽印记的民众皆被骑白马的众军口吐利剑杀灭干净”。

解：这里 给出了反基督红方在天上的特点（结合其它预言可以知道恶势力对应于人间的特点）：大红龙古蛇魔鬼撒旦（《武侯百年乩》“群魔妖怪岂能逃，可叹草头烧不 尽”，红龙指代崇拜红色血腥的草头、斧头主义）及四十二个月，救世圣人白方最终将取胜，“马不点头石沉底，红花开尽白花开”）、巴比伦大城（鸟巢之地）、有 666兽印的民众（666是草头或斧头帮与新尼禄名字笔画数目的特点，“最后的审判”时草头帮被米迦勒率领的白方口吐利剑彻底消灭，“口吐利剑”表明正邪之战不 是普通战争而是“念咒语”等精神层面的战争）。这个预言告诫人们要及早抹去兽印，退出并远离草头或斧头帮才是上策。

《启示录》“19:11 我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按著公义。”“19：13他的名称为神之道。““19:15 有利剑从他口中出来，可以击杀列国。”“19:16 在他衣服和大腿上，有名写著说，万王之王，万主之主。”12:7说“在天上就有了争战。米迦勒和他的天使跟（红）龙争战，（红）龙和它的天使也来争战”。《帖撒罗尼迦前书》4:16描述弥赛亚再来 “主必亲自从天而降，带着发令的呼唤、天使长的声音”。《启示录》 22: 13 “我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。”《启示录》 7:2 说“我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。”“21：1 我又看见一个新天新地。”“21：5 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。”

解：这里 给出了正义之白方在天上的特点，天人合一，在人间也会有相对应的人或事：救世主弥赛亚是“万王之王，万主之主”，称为“诚信真实”“神之道”。圣经说米迦 勒（Michael）是“天使长”，可见，米迦勒是天使大军的统帅，而启示录中又说弥赛亚（与基督是同一个意思，即救世主）统领天使大军。天使大军不可能 有两位统帅，既然经文说主带着天使长的声音来到人间，寓指这一次的救世主弥赛亚就是天使长米迦勒（参考维基“米迦勒”）。在希腊神话中，米迦勒对应的神灵 是阿波罗（太阳神，在古波斯预言中又称为密特拉），对应希腊字母为代表着"开始"和"重生"的阿拉法（阿尔法）。米迦勒、弥赛亚、密特拉，这三者的发音何 其相似。圣诞节实际上是太阳神密特拉的生日，而米迦勒、密特拉对应的星星都是太阳，这难道仅仅是巧合吗？米迦勒与弥赛亚，是密特拉在西方演化后的说法，密 特拉在东方演化后的说法为佛家的未来佛弥勒。更巧了，米迦勒和弥勒的发音，就差中间一个字。“从日出之地上来”指来自东方，“永生神的印”结合《格庵遗 录》 “西气东来上帝再临”预言可知就是 “中天印符”即“弓乙灵符”、“广济苍生活人符”，寓指中国紫薇圣人弥勒就是永生神弥赛亚，印证了凯西预言“有一天中国将成为基督教的摇篮”以及《武侯百 年乩》“三教圣人同住世”。救世圣人弥赛亚将一切都更新了印证了《推背图》中的“乾坤再造在角亢”。拥有神印的人们将会获得永生。

......

总结一下 这些西方预言以及佛家道家预言，紫薇圣人是一位将在我们这个时代出现的救世大圣人，是一位来自中国民间的非官非僧非道之人，但同时却也是佛家预言的 转轮圣王东来佛祖弥勒、西方预言的救世主弥赛亚“万王之王，万主之主”，创世主。他将以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走世界大同之路，并能化解乱世渊源， 普度众生，开辟人成正神之路！代表紫薇圣人之道的“弓乙灵符”“永生神的印”能够保人平安，紫薇圣人出来拯患救难、乾坤再造、造福人群，将把中华与世界带来光明，带来真相，带入 美好的未来！

（完）

15#从_此_冷_漠

2016-6-11 00:25

（4）、法国十六世纪诺查丹玛斯《诸世纪》预言

诺查丹玛 斯，法国十六世纪的大预言家，是一位虔诚的天主教徒，他那本旷世奇崛的预言诗集——《诸世纪》在全世界可以说是家喻户晓。《诸世纪》是以四行诗的形式，以 每100首预言诗组成一个世纪，一共有10个世纪，总共约1000首预言诗（部分缺失）。早在四百多年之前，诺查丹玛斯就准确地预测到汽车的出现、全球乘 飞机旅行的兴起、希特勒的统治、原子弹爆炸促使日本投降、美国总统肯尼迪遇刺、苏联解体等等，屡言屡中，令人惊叹不已。下面是《诸世纪》中关于中国和圣人 的一些预言。

第10纪第70首

被长久期待的他，将不再（转生）回到欧洲，

他将（转生）出现在亚洲：

一个联盟源于伟大的赫耳墨斯，

他将超越东方的所有王者。

这首诗预言了，“被长久期待的”的在人类末世来到人间救度众生的圣人将“出现在亚洲”。这里的“出现”指“转生”和“出生”的意思，因为在《诸世纪》这种跨越千百年的预言中，“被长久的期待”至少也是上百年的期待，而决不是一生一世的期待。我们知道救世主将要来临也好，已经来临也好，都会来在现代的社会形式中，而现代社会从亚洲到欧洲是很容易的事，没有什么障碍能使他“不再回到欧洲”；现在东方的任何一个“王者”说从来就不去欧洲，都是很少见的；何况“不再回到欧洲”这句话，本身就说明这个圣人曾经在欧洲呆过；如果说这个圣人在这一生里先到了欧洲，再到了亚洲，从此以后没在回到欧洲去，那么如果有人期待他再回欧洲去，这种期待也就根本算不上什么“长久期待”了。所以，要理解这首预言，就要引入佛家中轮回转生的概念，人不是只有一生一世的，人的一生完结后可能再转生，下一世也许还是做人。那么这首诗的前两句是预言：“被长久期待的” 救世圣人，虽然以前曾在欧洲转生过，可是后来再没有转生回到欧洲，他将出现在亚洲。

本诗第三句：“一个联盟源于伟大的赫耳墨斯”。赫耳墨斯希腊神话中的SW林匹斯十二主神之一，是为人间传递神的旨意的信使之神，又掌管语言文字口才等等；所以这一句是说这个圣人建立了一个为人类讲述和传播宇宙神佛之道的联盟。第四句预言说“他将超越东方的所有王者”，说明他是真正的“万王之王”。

关于救世圣人的描述还有 “在神圣的辉煌中，他来了，放下天国的走道 伟大的立法者到来了 他将使谦逊者升华，使反法者困扰 地上无人可以和他相提并论” （第5 纪第 79首）、“神的声音清晰地响在耳边 行为神秘活动于天地之间 肉体、心、精神都坚不可摧 天地万物他踩于足下 仿佛他的座垫”、 “天使人类的子孙 统治着我们，也保卫着共同的和平 他为了统治而中途制止战争 和平得以长期永存”。可见紫薇圣人传出的神喻就是一条真正由人通向神的走道，同时圣人将给世人带来和平。

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