论道

这个题目可大可小，亦幻亦真。

昨天与神话谈缠论无意中用到了“道”这个词。古人文章中常有“道”。如“师者所以传道受业解惑者也”。今人少用了。全因为骗子太多，不论懂与不懂都拿“道”来说事。作为一个研究语言的专业人士，不得不说语言的进化，十分缓慢，但是却从未停止。过去高大上的东西，而今变的玄幻空。

作为一个科班出身语言学家，我与人聊天是会可以回避这些有争议的词。但是今天不得不用，起因是这样的。神话问我是否完全掌握了缠论。这个问题本身就说明我们对缠论的理解是不同的。 好比被人问到是否完全掌握了数学。我们上学时用数学考试，用数学处理生活中的问题。但是说完全掌握，恐怕数学家会说我正在研究的路上。小学生才会肯定的告诉你我已经掌握了。同样的词对不同的人会有不同的理解。小学生所说的掌握是指老师今天讲的课。数学家面对的是如同汪洋大海般的种种选择。而这选择就是道。如果他还在追求那么他脚下的是道，他身后的也是道。

有过一个学禅的老前辈，都说他水平很高。曾经心存向往，想去拜会一下。不过网友传给我说他现在已经宣称彻底掌握了缠论，但是不肯把他所领悟的传授给大家。想想还是算了吧，因为已经不再是同道中人。

禅师虽然文笔张狂但是从来没有说过彻底掌握缠论，108课博文对基础的笔、线也常会修修改改。因为都在道上。前方是道，脚下是道，身后也是道。在道上的人会向后人传这道。不是为了沽名钓誉、也不是为了骗人钱财。而是因为寂寞。哪年步行从川藏线去拉萨，天苍苍，野茫茫。当空旷的原野上看不到一个人时，那是无边的孤寂和恐慌。害怕这条路再也无人走，害怕自己走过的道再也无人知。

而今我也在学禅的这道上走，人烟渐少，心也不由得忐忑。所以也试着喊人一起走这道。可是偏偏生不逢时，这道上到处都是岔路口。每个路口都有几个道骨仙风、气宇轩昂、衣着华美的出家人。有的口中唱着阿弥陀佛，有人大叫施主请留步，甚至还有人说着主爱世人。他们说的头头是道，说哪里就是道的尽头。前方已经没有道。

可惜我不信，我只对这道上的前人感激，而不迷信。即便是对开辟这道的禅师。我对这道是敬畏的。所以我不信人可以轻易找到捷径。虽然我衣衫褴褛、疲惫不堪，但我依旧大步向前。于是我也抗争，我用数学绘制我思维中的道，用代码幻化出这道的蜃境。引人来追。