论道

天地万物，皆有道理。道，有规则或无规则的规律、现象。

宇宙未生，道先生。宇宙死而道永恒。

道，焉能与道生之物平起平坐，相提并论？

释家，不过是因道而生之悟道者而已。且不说悟了几许，只悟个星星点点，已然深不可测。

道家，虽名为道，却并非道！又岂能代表得了道？不过是与释家一样，也是在悟中前行。摸着石头过河。

佛，即释家。当年来我中原，曾被视为邪教，屡被查禁。皆因其言谈怪异，不妥之处颇多。后来加入道家言论，吸收中原道家营养，终于获得一方立足之地。其能播远流芳，即得力于道家理论的介入，又源于帝王们的迷信！迷信，即不加思考的相信。

武曌，是一个推动佛教发展的得力助推手。她少年侍太宗，太宗逝而出家避祸，青年又被太宗子占有，成为帝后，直至皇帝。她当过尼姑，自然有佛家情结，于是大力发展佛教。当然，在她之前，也有皇帝推动佛教发展。推动的目的很简单，就是使子民们便于管理，利于本朝政治。

子民信佛，何须追本溯源？只要会念“阿弥陀佛”，认得寺庙，心里虔诚即可。

于是乎，信徒漫山遍野。

而道家呢，只以学术立足，于少数人中间流传。虽然滋养出一个佛家，却屡被佛家排挤。

佛家忘了，起初栽下莲花，若非道家的一池水，其必萎矣！

道家在古代输于佛家，就是因为太低调了，广告做的力度不够。

于是道家发奋图强，产生出道教，也有了信徒，有了观宇。有了和佛家一样的待遇，以及永世流芳。

道家与佛家一样的悟，一样的养生，一样的调济阴阳，一样的既有高士名人，也有败类残渣。

不一样的地方，仅仅是，一个有头发，一个没头发。试想，一个生秃的喜欢当道士，出入道观，却没头发，多无奈，多遗憾？

佛教与道教，此二教的差别，无非是小溪与泉水的差别。本质都是水……

两者本应携手共进，缘何对立古今？一句话:“同行是冤家！”

再加一句，无非是抢客源，抢香火呗！

抢香客，此举并非佛家道家之争，而是佛教道教之争。

毕竟，佛家道家，是佛学道学这学术层面的境界，只关乎研究学术，不关乎学术以外的东西。

而佛教道教，只是宗教圣地的守护者，“香火”才是他们的立足根源。

二者之学术，乃是高境界。皆为哲学。

教（此处之教，非教育之教，乃宗教之教），无论何种宗教，皆属于最俗的境界！

哈哈！真实感悟。言语失处，莫怪！