今天看到一篇稿子，内容说的是对祁同伟的境遇表示同情，而对侯亮平夫妇站着说话不腰疼表示厌恶。
我点进去看了。看完之后我被说服了。
之后文章被删了。然后我开始反思。突然觉得一阵寒意。
那篇文章太可怕了。
打着公平公正的名义，看似讨伐不公正，实际上为不公正开脱。
祁同伟的犯罪，跟侯亮平夫妇的背景，根本就是两码事，而那个作者，却将这两件事混为一谈，从而表达对祁同伟境遇的同情，还顺带指摘侯亮平夫妇的特权可耻。
特权如果掌握在有良心的人手里，我觉得不但不可耻，反而是件好事。当然，这只是理想化的假设，如同物理学里假设某平面绝对光滑，摩擦力为零。
祁同伟是个悲剧角色。正所谓“可怜之人必有可恨之处”，这句话逆推也是一样的。祁同伟是一个经历了理想失落的人，因为梁璐，所以他郁郁不得志了很多年，因此他的黑化并非偶然。
梁璐爱的是当年那个白衣飘飘，意气风发的学长。
不知道她还爱不爱这个已经被她自己毁掉的男人。
祁同伟当过缉毒英雄，中过枪子儿。侯亮平夫妇说他“信念薄得像层纸。”，同情祁同伟的那位作者觉得侯亮平夫妇是站着说话不腰疼。
这信念是不是薄得像层纸，那得看怎么理解了。
祁同伟中枪的时候，心里是想着这次能立功提干，还是为人民服务呢？
我无法否认祁同伟曾经也许信念坚定。但后来的结果告诉我，他的信念毫无说服力。
那位作者在这里的逻辑，是很典型的“你行你上啊”。因而这对侯亮平夫妇的指摘也毫无道理。借用知乎里看到的一句话来驳斥这个逻辑，那就是“我评价一台冰箱，我还得会制冷啊？”
已经有了坏结果的事情，只能任人评说了。
而关于信念和人性的矛盾和挣扎，我曾读过前缉毒警田浩写的书，田浩在书中提到，他曾在执行任务的过程中，看到过与他们交手的毒贩，是前同事。不知道那一刻的田浩是什么样的心情。
有人出十万块让你去贩毒，你去不去？我的答案是不去。
一百万呢？不去。
一千万呢？兴许就会是干一票了吧。
当你爱的人正躺在病床上，急需十万块做手术，不然他就会死，这个时候魔鬼要来跟你做交易，十万块立马到账，你跟我去贩毒，你去不去？可能也会想要拼一把吧。
而摆在当年的祁同伟面前的选择也很简单：
同梁璐结婚，从此走上飞黄腾达的人生巅峰；
或者，一辈子窝在小地方里平凡度日。
关于对权力的渴望和力量的崇拜，而导致迷失的自我的故事，《魔兽》里的古尔丹是很好的例子，这简直是个取之不尽用之不竭的题材，可以写出无数的故事。
祁同伟就是《人民的名义》里的古尔丹。古尔丹也曾是天才的的术士。
天才从某种意义上来说是悲剧的。他们想得太多，欲望太多，迷失也更多，波折也更多。他们聪明，因此他们总在骚动，总是不安分，总是想要更多，因此也总是容易受人掌控。
与其说受人掌控，不如说心魔难防。
十分优秀，一直想要出人头地的祁同伟，在这种情况下不失去初心是很难。但也不是每个经历这些的人都变成了祁同伟，都成了犯罪者。如果这样的经历就能够把犯罪合理化，那杀人也不是什么大事，多少人错手杀人也只是因为一时之气，情有可原啊。
尽管也许是环境铸就了恶魔，但恶魔就是恶魔，同情恶魔只会产生更多的恶魔。
坏蛋必须死，古尔丹必须死，祁同伟也必须死。
他们的经历令人唏嘘，但他们的作为依旧遭人唾弃。
我们应该庆幸，故事里的侯亮平夫妇一帆风顺的人生让他们保有正直的心，做的是不用仰人鼻息，维护社会公义的事。
我们应该庆幸，因为有作者的神光加持，这对夫妇有赵立春不敢动的后台，才最终邪不胜正。
而不是去同情祁同伟。他本可以在逆袭之后选择做继续做一个正直的人。也许他注定是要比侯亮平夫妇承受更多的人性的考验，也许侯亮平夫妇站在他的位置和角度也未必保有正直，但是这些关乎人性的波折，也无法成为祁同伟作恶的理由。
因为我受到了不公正待遇，他娘的这社会就是这种社会，我也不用管别人的死活了。这是祁同伟的逻辑，也是很多失心者的逻辑。
现实所迫吗？只是你在合理化自己的罪恶行为而已吧！因为它也完全可以是：
因为我曾受到不公正的待遇，所以我要让后来的人不再受到这种不公正的荼毒。
或者他只是不作恶，也是可以的。
从来就没有什么绝对的公平，每个人心里都有一杆秤。社会公平是靠社会上所有人共同维护才得以建立的。
是的，少年被龙杀死的故事并不是最富悲情色彩的故事，屠龙少年最后成为了龙，这才是最大的悲剧。
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