作者梁鸿是中国青年政治学院中文系教授，自然而然，语言十分精准形象，但却是来描述痛苦，把痛苦弄得这么显现。心中十分压抑，一直屏着呼吸，又长长地呼出气。
我只能摘抄一下每一章的引语了。
孟德拉斯《农民的终结》：农民的终结？这样带着点迟疑，可能才更审慎。【真得能把农民终结吗？真得能那么轻而易举地把他们拉高到城市人吗？为什么要拉高？二者为何不能有差异地存在？或者问，城市人又是怎么来的？？？？？】
费孝通《乡土中国》：这是一个“熟悉的”社会，没有陌生人的社会。【“人情”在中国是很大的一个特征。】
里尔克《世界上最后的村庄》：离弃村落的人们流浪很久了，许多人说不定死在半路上。
雅罗斯拉夫·塞弗尔特《故乡之歌》：当生命的最后一刻来临，我们将长眠在她那苦涩的泥土之中。
梁庄人们：“没有归属感和安全感，就好像是一条腿插进城市，另外一条腿一直举着，不知道往哪儿放。”不知道怎么插进城市里。可能腿举不动了就落回农村吧。
作者后记：
“责备制度、批判他人是我们最普遍的反应，但却唯独忘记，我们还应该责备自己。我们也是此景的塑造者，助纣为虐者”，“如果不能对自我提出要求，那么这样的生活还将继续。”
“我们所要思考的不是简单地让村庄如何变成城市，而是我们的村庄为什么会变为如此？”是什么在影响？难道农民搬到楼上或进入城市，他们就获得了权利和尊严，社会就更加文明、安全、公平了吗！形式的改变不能代表什么，关键的是实质啊，或者有了实质，我们都不在乎形式啊！“台湾工业化比我们早二十几年，而在已经完成了工业化的台湾，村庄及传统文化仍然活在大地的角角落落里。”甚至是破旧的村庄和传统文化，但是却闪着光亮、幸福、安稳、踏实和敦厚。他是有根基的、被庇护的人。而中国呢，我们的“当代”被悬置在“半空”，显而易见地脆弱和不堪一击。
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