我喜欢和尚出家的那种仪式。
知识浅薄只是从电视剧中了解古代寺庙,最早知道也是一休哥、唐玄奘。无论怎样他们共同的入佛门,剃发与家人之间的关系就那么的断掉了,好听的说是六根清净斩断情丝。
我喜欢这种,感情是说断就能断?还没有负罪感的反而升华到潜心修行
或许我不一样的是,和尚舍弃的是所有的情感,而我只是想舍弃自己不愿去被负累的情感,内心反而被一些尚未触及的或是探触过品尝过的欢愉人际所引诱着。
琐事,眼里看到的,自己碰触的。之所以觉得繁琐枯燥,是它占据着我的时间,我认为自己能过更加舒适的哪怕是躺着不动,思想都不需运转,只是那种甜丝丝的鸦片般上瘾的情绪。
与长辈的相处,与亲人的相聚,觉得不耐烦。一方面相处的时光短暂,没有共处的时间积累起来的情感,只是名义上的给你增添了更多的义务跟责任。自身就是一个如果自己可以完全不用依靠别人的人,在面对长辈,我需要尊敬需要照顾。这从教科书里学来的尊老爱幼,骨子里被影响着,更大的原因是自己想做一个优秀的人,他人眼里教科书般的“好学生”。
疑惑的是,父母比自己更像一个人,他们自然的认为你的情感与他们相同,不能理解你的浅薄。然后这生活的情景,情感的支配,满满的都是一张覆盖在脸上的一张纸,喘不过气。不是说自己多么的辛苦多么的劳累,倘若是孤儿院里照顾孩子敬老院里照顾老人,我的耐心也只够三两次,但偏偏会比照顾家里的耐心多那么一次。
现在深深怀疑的是,所有的情感都是相互利益关系存在的,在我对他们没有打算利用的时候,可能就是消失了的那份情感。以前想不通的是,面对友情,能够很坦然的接受一旦她不需要我,就能自然说分手。面对亲情,或许是不能保证自己以后一定不陷入困难,希望亲人拉一把,所以一直在维持表面的孝顺,假装的礼貌和气。所以还是利用吗?不过是因为在社会认为自己可以一个人办的到,办不到就退而求其次,活得也不算勉强。但假设被社会抛弃了要回到家,也并不是会有人能真正的帮助你,还是害怕啊,害怕有一天你求了也帮不了。很快就形成了一个表格,对我以后人生有影响帮助的人情绪值就会好的多,无用的便焦躁不堪,利益的情感矛盾真是折磨着自己,做的越体面孝顺越不是在映衬自己真实情感不纯的背面。
对比之下,做不到好的或许停着不动是最好的,感情不去维持最后自食恶果更开心。所以我羡慕和尚最早的舍弃,无论他们是为了追求多么崇高的佛门,我只是觉得他们舍弃了家庭,进入了工作环境…
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