能够贯穿古今留下来的书,基本都会有其独到之处;而《西游记》,位列四大名著之中,自然有他不同于普通书籍的地方。
大部分人都看出《西游记》、《水浒》等是映射社会现实的,并且能够从中摘取一两点共性:例如有背景的妖精都是被收走的,没背景的妖精都被一棍子打死了......
但既然说到西游记是映射的社会现实,那么它所映射的关系肯定也不仅仅只是一个黑道火拼、大佬提携的故事,而是一部完整的朝代兴替史。
今天摘取其中一个小的维度简单说说对这些杀不完的妖精的理解。
首先需要了解的是,神仙想要的是什么?
香火,是万家百姓的信念和生生不息的香火。
但是百姓为什么要每日给神仙祭拜香火呢?
神仙们都高高在上,与百姓间隔着个泥塑,百姓为什么要爱戴他呢?
这个时候,就需要一个黑脸,一个坏人,一个共同的敌人:妖精。有了妖精,才有家破人亡的危险,有了妖精才有了对神仙的祈求。放养一些亲信的妖精,自然而然能够让“辖区”内的豪绅百姓,乖乖上香纳税。
相对应的,妖精与百姓的天然对立,使得妖精也无法脱离神仙的掌控,只能乖乖做神仙座下的“狗”,不然也会淹没在人民的海洋里。
在封建王朝,朝廷需要百姓的税赋,但是又要维持青天大老爷的姿态,那么妖精,就需要胥吏、倭寇、匪患这些角色来扮演。而明末的匪患、倭寇屡剿不灭,想必也是有类似的原因。
没有需求制造需求,没有敌人创造敌人;
历史的轮回走到今天,仿佛又重现在了地球的另一端。
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