木心《芹香子》
你是夜不下来的黄昏
你是明不起来的清晨
你的语调像深山流泉
你的抚摸如暮春微云
温柔的暴徒，只对我言听计从
若设目成之日预见有今夕的洪福
那是会惊骇却步莫知所从
当年的爱，大风萧萧的草莽之爱
杳无人迹的荒垅破冢间
每度的合都是仓猝的野合
你是从诗三百篇中褰裳涉水而来
髧彼两髦，一身古远的芹香
越陌度阡到我身边躺下
到我身边躺下已是楚辞苍茫了
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这是我最喜欢的作家孙璞的作品之一，第一次看的时候就被惊艳到了。下面是网友的评论
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原文贴在这儿。
前两行是一个排比，写的都是同一种对象。黄昏美吧。但黄昏之美来源于昼夜交替，黄昏本身不是独立的，它是昼夜之间的附属物。清晨同理。因此为这首诗中的“你”的美奠定了一个基调：脆弱之美，被动之美，稍纵即逝之美。
三四行又是一个排比，写诗人与“你”之间的接触。这里把“你”作为感官的对象来写，前两行是出于对“美”的理解，三四行则是出于对“你”的感受。深山流泉的语调，暮春微云的轻柔。
如果你谙熟古典音乐的话，会知道在很多曲式中，主题的呈现之前会有一个短小精悍的引子，前四行就起到这个引子的作用了。
那么后面的就属于“呈示部”——进入主题。
温柔的暴徒是非常美妙的比喻，因为“你”有一种温柔的美，因此我义无反顾地爱上你，对于我来说，你既温柔，又是暴徒。
接下来的“目成”是用典，出自《九歌》：忽独与余兮目成。是指情窦初开，眉目传情之时。那这里就很简单了：如果我从认识你的一开始就能预料到，以后我会因你的美而义无反顾，那我可能就会对爱你踯躅犹豫，难以决断——这里也是在形容“你”的美。所以我常说，木心的诗属于老酒装新瓶，只有古人才会这么写，一句一句地强调、加深、反复，现代诗人，尤其是中国80年代以后涌现的诗人是不会这么写的。
随后诗人想起遇见“你”之前的爱。那些爱都是很粗糙的，大风萧萧当中的草莽，每度之合都是仓促的野合——这句就不用解释了吧？——七、八、九、十四行属于展开部。
最后呢，就是再现部了，换一种角度重新写“你”的美。从《诗三百》中涉水而来，什么水呢？所谓伊人，在水一方的这个水。伊人涉水而来，你想想，这能不爱吗？
两缕头发垂在额前，一身古远的芹香——这分明是古时候的大家闺秀啊，应了上一行《诗三百》的典故了。
越陌度阡到我身边躺下。
这里要注意，这个阡陌是指田野间纵横的小路，而《蒹葭》出自的《秦风》也是不见姓名的草野文人，这种土劲儿与上文的“大风萧萧的草莽之爱”，“野合”之类的意象呼应，都很土气，不秀气，不精致。
但楚辞就秀气了，从楚辞开始，中国诗人的作品才留下姓名，屈原，动不动就花草为裳，向天发问的，这股文人劲儿，秀气劲儿跟《诗三百》中的土气是截然不同的。
因此，这里涉过的水，度过的阡陌，是指诗人在遇见“你”之前的那种草莽、粗糙的爱情经历，而“你”来了，“你”的美让我的爱也变得秀气而精致了。——这里是再现部。
这首诗的“文本”其实平平，还是老酒装新瓶，除了一些极妙的比喻和整篇的语感之外，还是那些简单的东西。但是整首诗是按照音乐中奏鸣曲式的范式写出来的，这就很有趣了，体现出木心在诗歌上的艺术追求——他企图通过语言来与音乐进行耦合，实际上木心的许多其它诗作都有这种影子，这个以后再谈吧。
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