一、讳
讳就是以一个字代表神灵的本身,例如霐为元始天尊讳,晅为太阳讳,朒为太阴讳,炓为至关重要的天罡讳。天罡讳,有三种基本样式,分别为内讳、本讳以及秘讳;玉皇讳,分玉皇内讳、总制玉皇、总辖玉皇、都管玉皇等不同内容;紫微讳,是讳字中最复杂的体系,可分紫微内讳、伏魔紫微、杀伐紫微、紫微驾火轮、紫微跨白马等,变体多大百余种,一般的法师若不多方参学很难全部掌握。当今,很多地方都公开了六十甲子讳和符,但很可惜的是这些讳字并不是用来挂在墙上当摆设的,而是填入太岁弓箭符或地司金钟黄钺符中招请值年太岁保护宅舍、遣退神煞之用。
从汉字的字形来说,绝大多数的讳,都严格的遵照云头鬼脚的基本构架而来。云头又名“雨君”,可以拆开为八笔,故而以前八卦结成为多,也有复杂讳令是以神霄九宸上帝结成,还有一种特殊的结法,是在画雨字的时候念“天地交泰、日月合明”;鬼字一般不书顶上的一瞥,中间的田字以“开天门、闭地户云云”的六诀结成,底下的撇捺是鬼脚的核心,检验一个是否有真传承的法师,即可透过田字的撇捺看出,故而是道教隐而不宣的内秘。
二、令
令,则代表天尊下达的指令,例如金光令就代表天地玄宗、万炁根本的大道变化能力,又如将天罡讳的火字绕行一圈成为天罡令,按照十二月将,辰为天罡,天罡主五行变化的原则,以变化真炁,另外还有在地司法中的天星、地曜两个令字,是退散三百六十神煞的权柄,在先天一炁火雷使者祈祷法中,则必须用到天皇令,才能策役张使者。
三、使用
在施展道法之时,法师以天目或令牌书写讳字,然后再用令来混合。例如,在法师变化三光法水之时候,先以剑诀剖开水面,运动祖炁画一无极,清微派谓之“圆陀陀”;再以一点灵光冲开为太极,谓之“光灿灿”。接著,运太阳、太阴和天罡三炁,加合明天地日五方五炁,接著书一“九凤讳”,最后用金光令混合,化为一团清澈透明的金光,方才成为“含五龙之真炁,运九凤之祥光”的清静法水。
在符咒绘制中,讳令需要严格的按照传承来填写。例如,在绘制斗母元君的心印符的时候,就要按照阴阳日来填入斗母的讳字,阳日填入阴日的讳是错误的。在斗母讳之后,上圈内需入三光以及雷火首帅邓天君内讳,复次以斗母法的九字秘咒涂黑方为有效。
四、作用
那么,按照虚靖天师的“一点灵光便是符”的道理,何必需要讳令呢?盖后学之士,不能一心持戒,更难求得身中造化、风雷叱咤的内炼秘法,所以这个灵光被埋没。故而,在内炼基础不牢之时,修学之士,必须要以讳作为一个人合神相印的秘钥来潜合神灵。如若戒行清静、内炼纯熟则可不受讳令之羁绊,策役风雷于鼓掌之间。
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