老莱子之弟子出薪，
遇仲尼，反以告。
曰：“有人于彼，修上而趋 下，
末偻而后耳，视若营四海，
不知其谁氏之子。”
老莱子曰：“是 丘也，召而来。”
仲尼至。曰：“丘，去汝躬矜与汝容知，
斯为君子矣。”
仲尼揖而退，
蹙然改容而问曰：“业可得进乎？”
老莱子曰： “夫不忍一世之伤，
而骜万世之患。
抑固窭邪？亡其略弗及邪？
惠以欢为，骜终身之丑，
中民之行易进焉耳！
相引以名，相结以隐。
与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉。
反无非伤也，
动无非邪也，
圣人踌躇以兴事，以每成功。
奈何哉，其载焉终矜尔！”
【古义今解：隐士老莱子原是楚国人，
因为拒绝楚王邀请，不愿做相爷，
逃来鲁国隐居。
一日，派学生上山打柴。
学生路遇孔子，虽不认识，
但留下一瞥难忘的印象。
打完柴挑回家 ，
便向老莱子报告说：
“我在路上遇见一个文士，
长身短腿，低头佝背，
脸宽，耳朵位置后移。
眺望远方，作忧国忧民状。
我看不像是本地的读书人。”
老莱子说：“是孔丘哟。去找他来。”
找来了，果然是。
看那模样，儒雅睿智不减当年。
老莱子说：“孔丘老弟，气色不错嘛。
如果你不装模作样，
同时呢去掉几分聪明相，
就像个真正的君子啦。”
孔子挨一闷棍，急忙作辑行礼。
刚才想好的话未及出口，赶快吞了回去。
随即扫除了满脸得意的气色，
皱眉询问：“事业上我还能有进展吗？”
老莱子说：“你推动的仁义事业，
近救一时之急，远贻万世之祸。
怎么搞的哟？
你是人穷志短，还是考虑不周 ？
施舍眼前恩惠，博得下面欢呼，
还洋洋得意呢，死不要脸！
这算什么？
不过是以恩惠掌握群众，
容易混进衙门而已。
一帮官迷，互相抬轿，结党营私，
在那里吹尧舜，骂桀纣。
与其歌颂圣主，批判暴君，
倒不如忘掉一切君主，
闭嘴不谈他们的是，的非，的好，的坏。
推翻的结果无非创伤，包括推翻桀纣。
运动的结果无非邪恶，包括仁义运动。
所以圣人治国，若有重大措施，
总得再三斟酌，谋求成功。
仁义事业进展到底，在你身上，
但见装模作样而已 ，奈何奈何！”】
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