作文论（作文亦需言为心声）

作文论（作文亦需言为心声）

夫文章者，作者之心声也，非真实感悟而勉强为文，则必东拼西凑，难免人云亦云。欲作脍炙人口之文章，则必先有独立之思想，唯有见解独到，方不失其魂。文章之好坏，在其个性之有无，而非词藻之华丽。文采之有无，在于浑然天成，而非刻意雕琢。如欲天然去雕饰，必先言为心声，欲言为心声，则需随心所欲。发肺腑之言，写内心之音，抒真挚之情。故经典之文，必为人之所见、所闻、所思、所想，而非拾人牙慧，亦非空谈大道。诚如是，则可落笔千言，篇篇经典。

魏文帝曰:“文章者，经国之大业，不朽之盛事”，一代帝王尚且重视如此，吾辈安能轻视哉？文章无外乎叙事与抒情，叙事者，文笔流畅，行文清晰即可，故姑且不论。而抒情，则不可虚情假意，臂如高高在上者写农民工，彼不知农民工生活之状而人云亦云，如此一来，则不免有“秀才同情薄如纸”之嫌。文章不能言为心声，则必沦为文字垃圾。臂如狗，其本职乃看家护院，彼不言看家护院之辛酸，而感慨猫捉老鼠之之艰难，此非越俎代庖乎？

散文非小说，小说因情节人物之需，可作虚构，而散文则需传达作者之心声，非真实之感悟而不能妄谈。世无两片相同之叶，文章亦然，人与人之经历，不尽相同，故人与人之文章，则必有明显之区别。汝不曾失恋，而妄作失恋之文，言己如何如何伤悲；汝不曾喝酒，而写“一醉解千愁”之陈词，岂非假情假意乎？

夫文章者，思想为上，文采次之，至于华丽空洞之语，宜当摒弃。浪漫与现实结合，美而不空，华而不俗，不能空求浪漫主义而忽略结合实际，愚以为浪漫当服务于现实，而非凌驾于现实之上，故作文宜当以其生活为题材，不宜想当然而夸夸其谈。臂如高高在上之白领，彼不了解农民，而整日瞎写农民，未免有“秀才同情薄如纸”之嫌矣！或整日构思田园生活如何如何美好，然不知田园生活之不便，所谓世外桃源，乃前不着村后不着店之地也，假使城里人居此“梦寐以求”之地，方知陶渊明并非“悠然见南山”，而是“愁眉对大山”，故人云亦云而作文，不过增添文字垃圾耳，毫无作者个性思想可言。

有独立思想之作者，读其文而知其人，学识涵养，跃然文中，秉承本真，不失自我。而人云亦云之人，其文不过拾人牙慧，重复前人之观点，多为陈词滥调，索然无味。2016.5.15