2019年是猪年，翻开《国博日历》第一页就是一个造型生动传神、憨态可掬的陶猪。此陶猪肥胖特征突出，腹部下垂，鬃毛突起。头肥大，长嘴伸向前方，四足交替似作奔走状。这将是2019年我们认识的第一件文物。
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2019年的每一天我们都将认识一件陌生但背后又有许多历史故事的文物。从新时期时代一直到清代，365天，我们可以认识中国古代的文物。 从一月开始鸿蒙初辟到十二月收获安富尊荣。因为有这本《国博日历》每一天开始变得有深度。因为它就像一本微型博物馆。
我们从这只陶猪说起。它的体型与野猪较为相似，但猪头已经明显变短，应是人工饲养驯化的结果。猪在新石器时代各地人们的生活中都扮演了重要的角色。除了陶塑猪以外，在河姆渡遗址内破碎的猪骨和牙齿随处可见，有些陶器上也绘有猪纹等，显示出当时人工饲养的猪数量较多，猪已成为人们食物的一个重要来源。
现在的饭桌上，随处可见的是猪肉。殊不知这也是经历了漫长的演化过程，才使它成为饭桌上的美味。因为它的不可或缺，渐渐成为富足的象征。于是在中国北方的大汶口文化流行以猪随葬的习俗，墓中随葬数量不等的猪以象征墓主人生前拥有财富的差别。
除了这个可爱传神的陶猪，在这本日历中，也有这个东汉时期的陶猪圈，它是由圆形围墙构成，围墙上有宽檐来保护墙壁，圈内卧猪。猪圈外高台上架筑厕所，下部与猪圈相通。从图片上看此时的养猪业已经逐渐壮大。
连圈式陶猪圈背后有一个悲惨的故事——西汉宫廷悲剧 。汉朝的戚夫人因深得汉高祖刘邦宠爱。因此当刘邦西去，吕后儿子刘盈登位，戚夫人被嫉妒心强的吕后砍掉四肢， 号为“人彘” ，关进连圈式陶猪圈中。心狠手辣的吕后还让汉惠帝刘盈前去观看，汉惠帝痛哭不止，大病一场，从此不理朝政。吕后便开始垂帘听政。
连圈式陶猪圈
下图展示的青瓷猪圈模型是晋代长江三角洲地区制造并常用的随葬用品。 它的背后又有什么样的故事呢？ 从图中可以看出这个猪圈很小，猪很肥大。难道是晋代的地价就已经很贵了吗？人们已经开始节约用地了吗？
其实不然，《齐民要术》说：“圈不厌小，圈小，肥疾。”这是为什么呢？因为圈子小，猪吃饱了饭就没地方运动了呀！这个故事也告诉我们吃饱了不动真的会发胖。
北方中原地区养猪从汉代开始不仅是为了吃也是为了获取粪肥。西晋爆发“永嘉之乱”后，晋朝统治集团南迁，并定都于建康（今南京）建立东晋。北方从此开始处于“五胡十六国”的混乱当中，一百三十余年间备受浩劫，北方的经济文化遭到严重摧残，从而爆发了历史上空前规模的人口大迁移。
大迁移给南方带来了许多的技术、文化。区种法得以在南方一些地区推广。这种耕作方法是在小块土地上密集种植，施以肥料。南方多为红壤，土不肥。该耕作方法极大地促进了肥料的使用。 西晋时代的人们烧制青瓷猪圈作为随葬品，显然是对死者的尊重和安慰。
青瓷猪圈模型
一只如此常见的家畜，一件极容易忽视的文物。经过深度的挖掘也能发现背后蕴藏的历史故事和中国的哲学思想。更何况《国博日历》中精选365件文物，从红山文化雕琢精美的中华第一龙，直到宋元明清精彩纷呈的瓷器书画、古籍善本。这些都将带你遨游在中国波澜壮阔的历史长河。
《国博日历》还贴心地奉上了使用方法。我们可以将这本日历摆在桌面上，一天过完，就可以沿着细密的裁切线向下撕取日历，一日一撕，就这样保留生活的仪式感。这么好看的日历撕掉是不是很心疼？没关系，你可以将撕下的日历按时间放入《国博日历》的精美礼盒中，珍藏留存2019年每一天。
因为有这本诗意的《国博日历》，我开始无比期待2019年的到来。因为有《国博日历》，未来可期！
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