所谓:“言语道断,心行处灭。”佛法理论中的所有名词,以及理论皆为方便之说,它们都是“以手指月”的那个手指,用来指引你看到,那个皓月当空的“明月”,那个不来不去的“本然”。
《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”
就是说,竹篓是用来捕鱼的,捕到了鱼,就把竹篓放下吧;兔网是用来捉兔的,捉到了兔子,就把兔网舍弃吧;
语言是用来传达思想的,领略到了那个境界,就把言语忘记吧。不要总是执着在这个工具上,工具和手段并不重要,最终的目的和归宿才重要。
有道是:法执不脱,不能成佛。
如果有人执意说,存在某一个法,或者执着于某一个法门,那么他可以证罗汉果位,也可以证菩萨果位,但是无法成就佛果。
因为“法无有说,离觉观故”, 一切法都是方便法,真正的佛法是不可言说,真正的法身境界,也不是可以通过思维、意识、与言语,来理解与表达的。
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