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《读经教育百问千答》46

《读经教育百问千答》46

作者: 弘谦学堂 | 来源:发表于2018-03-12 13:15 被阅读0次

46、中国古代私塾的启蒙教育,有一些什么方法?

中国古代私塾的教育有一个主要的走向是对的,就是他从语文教育入手,语文教育从经典文章入手,经典文章从多读多诵多背入手。只要对于语文多接触,语文能力就提升,而且是用的经典型语文,这就是高度语文,高度语文有了程度后,低度语文就可以学好。而整个语文程度增长之后,他的学习能力就跟着成长,所以其他应该有的学问就比较容易自我学习,所以中国古代私塾的教育在这方面是非常合理的。

如果我们在观念里,认为古代私塾有些做法不对,你就不做嘛。比如五四时代最喜欢讥笑古代私塾,讥笑他们不懂就摇头摆脑的背,你现在不是摇头摆脑的背那些不懂的东西,现在都是睁大眼睛听老师讲解小猫小狗小花小草的,那我请问,古人学了六年可以学到什么程度,你也学了六年,你学到什么程度,你自己都失败了还要讥笑古人。所以古人的教学基本观念是对的。你又讥笑古人,背不会就打手心,你如果认为打不对,你不打就好了,但是不要因为古代私塾的老师打孩子,你就认为私塾应该放弃。如果洗澡水脏了,把洗澡水倒掉,婴儿还是要捞起来的。正确的你就保留,不对的你就改善嘛。所以近几十年来中国人头脑里的私塾印象都是五四那批人造成的。古代私塾老师也有很温和的,学生也有很喜欢上学的,为什么把他形容成古代私塾老师非常凶狠,拿个戒尺专门打人,把学生打得头破血流,所有孩子都逃学,才没有这回事,所以我们做人要明白,既不要迷信古人,也不要迷信现代人,因为如果古人会骗人,现代人照常骗你。

《读经教育百问千答》46

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